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的基础,可说包罗万艺。

    棍子作为兵器太普遍了故称之为百兵之首,枪法棍法有许多交融之处,相互取长补短。

    有说法打人千万,不如一扎,少林棍法中只有三分是棍法,七分实际是枪法,以棍扎人虽无尖,却能伤及内脏。

    以棍击人,最有力的地方是在棍尖和离棍尖约一尺内的一段棍梢。

    又有棍力发自先锋手,搏斗中应走生门避力点,注意生死棍的控制和运转,棍术在技不在力。

    还有力不虚用挪展身形,只在数尺之地进退闪让,棍影如山环护周身,棍势如长虹饮涧,拒敌若城壁破敌若雷电。

    张子健好不容易想起了这些有关棍术的理论内容,又零碎记起一些书中棍术套路中的动作和要领。

    齐眉棍因“立棍于地,棍高与眉齐”而得名,长短粗细适中,可以反转腾挪,倭、劈、归、舞,灵活多变,棍声呼啸气势恢宏,横扫千军棍打一片,威力无穷适合临场发挥。

    齐眉棍的基本练习方法有阴手握和阳手握,手法有劈、崩、缠绕、点、拨、拦、封、撩和扫等,步法有弓步、马步、仆步、歇步和虚步等,综合要求手、眼、身、法和步协调合一。

    说起来武术的棍术还是以少林寺为尊,历经千年的磨练,实用性很强。

    棍法武术的套路有马步立掌、金鸡独立、上步撩棍、愚公移山、回头望月、转身横扫、立扫千钧、仙人指路和立劈华山等等。

    他好像只记住大致一半左右内容,不管那么多了,练起来再说。

    在山上找到一根齐眉木棍,他按照记忆中的手法和步伐,以及自己理解的理论与实际动作,胡乱练习,根本不成体统和体系,也没有连贯的套路,但是他纵跃如飞,木棍力量大速度快,棍风尖啸,卷起身边的残雪和枯枝烂叶,团团飞舞,气势煞是惊人。

    如果少林棍术大师见到,肯定是说他棍术不合格,但是假若与张子健用木棍对战,百分之百被打的找不着北。

    历史上明朝的抗倭名将俞大猷就是一个棍术大宗师,俞大猷是福建晋江人,少好读书善骑射,抗倭时屡功升至总兵,创建俞家军,与戚继光并称“俞龙戚虎”,著有兵书《剑经》曰:“用棍如读四书,钩,刀,枪,钯,如各习一经,四书既明,六经之理亦明矣。若能棍,则各利器之法从此得矣”。

    传说嘉靖四十年俞大猷到少林寺观武,认为“真诀皆失”,于是选择寺僧宗擎、普从跟随他学习棍法,现代研究者认为目前少林寺的棍法是俞大猷所传。

    明代少林寺棍法名扬天下时是在抗倭的战场上。

    据《申城掌故丛书》中记载,吴淞口抗倭之战中少林寺僧人迎战倭寇海盗,所持的兵器都是七尺长的铁棍,棍重三十斤在少林寺僧人手中运转如飞,在一次战斗中,刚开始交锋中少林寺僧人提一铁棍跃到红衣倭寇的左边一棍就将其倭刀打掉然后杀掉,还有少林寺高僧作战时以铁棍将倭寇的首领击毙,倭寇队随即士气大落而被击败。

    ……

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