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; 祭拜祖先：
拜好神明的供品可再拜祖先；
全熟三牲；
水果；
清茶三小杯；
酒七、九或十一杯；
油飯、米糕、發粿、紅蛋、湯圓三碗；
上供品，酒供幾杯、筷子同樣擺雙；
點燭；
獻茶、酒；
焚香三柱，並祈求祖先保佑嬰孩快快長大；
香燒至三分之一時，雙手捧持紙錢拜供祖先；
燒刈金、大銀；
將酒撒於紙灰上；
收拾供品，禮成。
做四月日：
出生後滿四個月時，要用牲醴和「紅桃或壽桃」、「紅龜」、「酥餅」來祭拜祖先及神明。同時娘家也會送來和「做滿月」相同的「頭尾」和紅桃來祝賀，親友則送些賀禮，主人則以紅桃來作答禮答謝。
做四月日這天還要做「收涎」，就是替嬰兒解決流口水的問題，以便使他順利長大成人。收涎的方式是用酥餅十二或二十四個，穿上紅線掛在嬰兒的胸前，然後由母親或父親抱著到親友家走動，親友則對著嬰兒說兩句吉祥話，然後拿下一個酥餅，橫著擦一下嬰兒的嘴。所說的吉祥話是「收涎收離離，明年招小弟」，或『收涎收乾乾，明年生男葩』。也有人說「緊大漢」，意思是祝福嬰兒「很快長大」。也希望小朋友能健健康康、長命百歲。這樣即完成收涎儀式。而這天喜家多會收到一些禮品亦與百有關，如長命鎖、項圈、手腳鐲、長命衣、一百顆雞蛋、一百個燒餅……等。
「頭尾」指的是嬰兒從頭到腳所穿的所有衣物而言，包括帽子、衣服、銀牌或金鎖胸飾、手鐲、腳鐲、鞋襪等。這種「頭尾」，在以前非常講究，尤其是有錢人家，一共要送「做滿月」、「做四月日」、「做週歲」等三次，其中以做滿月和做週歲送的衣物最多。
外家：
嬰兒外婆家要送個頭尾禮，就是供小嬰兒從頭到腳穿戴的衣物。另外須備紅桃。
親友們：
親友送金飾，如長命鎖，小金片上刻有「富貴長命」、「福壽雙全」的吉祥話；習俗上讓小嬰兒帶上這些金飾可圈住或鎖住小嬰兒的靈魂，讓其平安順利長大。
喜家：
可讓小嬰兒穿上百家衣，所謂百家衣就是在小嬰兒滿四個月或滿百日之前，嬰兒的祖母或母親至鄰居或親友家討取不同顏色的碎布，將這些各家的布縫成類似和尚穿的百納衣，這樣的做法是希望小孩可納百福，健康長壽。
祭拜家中神明
半生熟三牲；
水果；
清茶三小杯；
酒三小杯；
紅龜粿、發粿、酥餅。
上供品；
點燭；
神前獻茶、酒；
焚三柱香迎神，並祈求嬰兒平安順利長大；
香燒至三分之一時，雙手捧持金紙拜供神明；
燒四色金（大壽金、壽金、刈金、福金）；
將酒撒於紙灰上；
收拾供品，禮成。
祭拜祖先：
拜好神明的供品可再拜祖先。
全熟三牲、飯菜六碗、十碗或十二碗；
水果；
清茶三小杯；
酒三杯；
紅蛋、紅龜粿、發粿、酥餅、油飯。
上供品（酒供幾杯、筷子就擺幾對）；
點燭；
獻茶、酒；
焚香三柱，並祈求祖先保佑嬰孩快快長大；
香燒至三分之一時，雙手捧持紙錢拜供祖先；
燒刈金、大銀；
將酒撒於紙灰上；
收拾供品，禮成。
做週歲：
週歲時，要用牲醴和紅龜粿祭拜神明及祖先。（祭拜同做四月日一樣）
而嬰兒的外婆家，這時也要送和「做四月日」時相同的「頭尾」與紅龜粿來祝賀，這就叫「做週歲」。至於接受「頭尾」的婆家，也要送相當於「頭尾」的金錢作為答禮。
「週歲」這天，為了預卜嬰兒一生事業，通常會將十二種物品擺在正廳的神桌上，把嬰兒抱到旁邊，讓他隨意抓取其中的一樣物品，國語稱「抓週」或「抓福」。這十二種物品分別為：
筆：將成為書法家或畫家。
墨：將成為書法家或畫家。
書：將成為文人。
算盤：將成為生意人。
戥：將成為生意人。
豬肉：將成為身體健康的人。
雞腿：將成為身體健康的人。
銀：將成為有錢的人。
田土：將成為農夫。
蔥仔：將成為聰明人。
柴慲：將成為聰明人。
包子：
抓週是以最先抓取的物品來判斷其未來所可能從事的事業及命運，如果嬰兒拿的是文具類，有可能將來會成為學者、文人或藝術家；拿的是肉類，則會成為大食者而能保有健康；包子是用來擦嬰兒的嘴，不過是作作樣子，之後，再唸一句「嘴臭去，香的來」就丟給狗吃，意思是說以後不要有口臭。同時還要給嬰兒吃爆米花糖，希望將來能成為一位很「吃香」的人。上面所說的「抓週」，只限於男孩，女孩則無此規矩。
認「契」父母：
認契父母，以現代說法就是認乾爸爸、乾媽媽，以前人認為讓一些不好養育較多病痛的小孩認「契父母」，吃他人家的水米就會比較容易養育。認契父母分三類：
一．認「神」為契父母：
男孩要認男性神明為契父，女孩則要認女性神明為契母。
到廟中許願。
分一點香灰，將香灰放入紅色袋中，用紅線穿起掛於脖子上。
每年至廟中換一次香灰。
二．認「人」為契父母：
契父送龍眼及牲禮給契子乞。
契子將收到之禮物供在神前，焚香燒金紙向神明稟告結為「契父子」一事。
儀式完成後契父子之關係即成立。
三．認「乞丐」為契父母：
農曆四月十一日李鐵拐先組生日當天，至乞丐寮中拜乞丐為契父母。
乞丐回送一放有餅及鴨蛋的小鹹草包給契子。
小孩將此鹹草包掛於脖子上即完成儀式。
禮俗：
米水，就是藉由吃別人家的米水，將去除一些不好養育小孩的病痛毛病，希望藉由此方法她們能順利健康長大。「初一、十五食米水」，契母於農曆十五這天備水、米、餅紅包及小孩衣物置於謝籃中送給契子。
契子家備以米香、豬腳及麵線作為回禮。
契母每月初一、十五皆須備米水給契子，契子家則以米香作為回禮。
稱呼自己親生父母為叔父、嬸嬸，伯父、伯母，稱契父母為爸爸、媽媽；
現代人多半仍稱自己父母為爸媽。
另外一種米水之古早說法則是運用「訂婚納吉」方式
為不好育養的子女找一門親事。
對方同意後將男方米、水送到女方家，將對方送來的米、水放入家中米甕及水缸中。
用此混合米、水做飯、敬拜神明。
待女孩長大後，在嫁入當年許配的男方家。