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古代科举考试主考官最重要的两项权力，一是在同考官对榜末几人录取谁有争议时可以一锤定音，二是在排名的时候可以起主导作用。主考官之所以在明清两代被贡士称之为座师，成为无数在朝官员想要负责的一项差事，就是源自于这两项权力。
允熥却说道：“朕也知道这两个问题，所以朕决定改变阅卷模式。”
“仍然设立十位阅卷官，只是将此前的同考官改名为阅卷官。不，设立二十位阅卷官，其中十人只负责评定经义，另外十人只负责评定策论。每篇文章仍然需要三人评定。但是评定的模式改变。”
“之前只是将试卷评为几等，差别不大。今后设立百分制，以九十到一百分为原一等，八十到九十分为原二等，以此类推。”
“并且为了防止出现平分，不许打整分，也就是不许打出九十、八十等分数。满分除外。”
“每个人的分数为经义、策论总共六位阅卷官评定的分数之和，以总分排名。若是仍然出现平分，就寻找第四位阅卷官为这几份平分的试卷评定。”
“若是三位阅卷官评定的分数差距二十分以上，则责令重新评定。”
如果说允熥改变考试内容是为了提倡新思想，促进文化思想方面的进步，那么改变会试的考试形式就是为了提高自己的权力、削减主考官的影响了。
历史上会试主考官的影响力越来越大，无数曾经担任主考官的官员以此为凭借组建了自己的政治势力，成为政坛上的重要人物。以至于到了大明后期所有有资格的官员都要争夺会试主考官的位置，而能够担任这个官职的人基本上就可以成为内阁大学士。
宋太宗赵光义设立殿试的初衷根本没有实现，因为殿试并不刷人，所以根本没有进士自认为天子门生，大家都是认会试主考官为老师。甚至少数会试名次高而殿试名次靠后的人还会对皇帝有所不满。
允熥知道当官的拉帮结派不可避免，但是这样以会试主考官为主的拉帮结派他不能接受，决定彻底让某些人想通过当会试主考官拉帮结派的梦想破灭。
在场的众位官员仔细思考了以后发现，允熥的办法确实也可以解决录取问题和排名问题，虽然也有一些小问题，但是都可以解决。
但是，难道从唐代开始出现的科举主考官这一职位就要从此成为历史了？众人都有些难以接受。
尤其是现在担任礼部尚书的陈迪，他本来是本次会试最有可能担任主考官的人，可是现在这就成了泡影。
偏偏大家还没有足够的理由来反对允熥。允熥提出的方案完全可行，虽然需要使用到的官员更多，但是大明虽然地方上官员很少，中央朝廷混饭吃的却很多，根本不愁临时差遣的官员。
并且允熥改革考试形式、取消主考官的目的他们也都隐隐约约的想到了，那么更不敢出言反对了。
陈迪经过艰难的思考，最后躬身说道：“臣遵旨。”
允熥满意的点点头说道：“既然如此，夏原吉拟旨，向京城各衙门宣诏。”