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    罗乾在将小女孩送回家的时候,路过了太学。

    汉代的太学是有汉武帝开始设立,当然是在长安设立了,儒家思想开始成为后世的正统思想。而在东汉建立之后,在洛阳也设立了太学。

    这个地方

    看着熙熙攘攘的读书人在太学门口围着一块块的石碑,或是在默读,或是在抄写这什么,也有些人在争论着什么。

    罗乾好奇的张望了一下,发现他们是在围观一块块石头,数了一下一下,一共四十六块石碑。石碑上刻的是隶书,勉强看出了大概,虽然对上面的经文不是很了解。但是罗乾好歹大学上的是历史学专业,虽然历史学的不怎么好,也知道这上面刻的是《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》等儒家七经。

    也就是《熹平石经》,是中国历史上最早的官定儒家经本。事实上这东西有利于维护文字的统一,减少纠纷。自从西汉开始出现的今古文之争。一个是汉代的隶书书写的汉代儒家经典,被称为今文,而在西汉之前的篆书的经文被称为古经文。今古经文之争不仅是学术之争,也是政治之争。

    因为儒家之人也是分成了派别,也是在政治之上的相争,对整个汉代的社会思想哲学,政治的影响都非常大。在这个时代要想治理好天下,这个思想上的治理也是很重要。

    罗乾却是想到了将来自己如果夺得天下之后,要怎么才能更好的统治天下。

    罗乾看着那石碑,忽然摇摇头,自己真是想太多了。轻声道:“此书法结构严整,点画俯仰,体法多变,真不愧是一代书法大师。”

    “乃是我父所写。”那小女孩昂起头来,骄傲的说道。

    那小女孩是因为罗乾救了她,才乖乖的跟着他走的,现在见他评论这太学门口的碑文,其有些骄傲道。

    咦,这个《熹平石经》可是当世大儒,著名的文学家和书法家蔡邕所写。在汉末三国书法家有些还是很出名的。比如钟繇,还有就是蔡邕!

    蔡邕字伯喈,陈留郡圉人,正经官至做中郎将,后世人称蔡中郎将。当然令罗乾惊讶的不是这个蔡邕的书法怎么样,而是蔡邕的女儿!

    对于后世人来说,很多人未必知道蔡邕,但是会知道她的女儿。

    蔡琰,蔡文姬!

    古代四大才女之一,宋代女词人李清照,西汉卓文君,唐代上官婉儿,还有就是蔡邕之女蔡文姬了。

    罗乾脸上露出好奇之色,这个女孩既然说这个这个《熹平石经》是他父亲所书,那她不就是蔡邕之女了?不过蔡邕有两个女儿,一个是蔡琰,另外一个史书没有记载名字。也不知道是哪一个,虽然蔡邕的另外一个女儿没什么名气,但是她的儿子可是晋朝的太傅羊祜。

    “大哥哥,我们走吧,人家想要回家。”女孩拉扯着罗乾的衣角再次叫道。

    “哦,好,好,走,汝家离此地可还远?”罗乾有些愣神道。

    “不远,不远。快走吧。”女孩摇了摇头,笑盈盈的对罗乾道。

    罗乾好奇的询问道:“对了,还不曾问你名姓,不知你父亲是谁?”

    女孩眨巴眨巴眼睛,歪着头,有些踌躇。那双小手卷了卷衣角,低下头来,脸色微红的小声道:“我姓蔡,阿翁和阿母都唤我为琰儿,大哥哥也可以叫人家琰儿。”

    越说到后面,蔡琰的声音就越小,好似蚊子般的声音,也是幸亏罗乾武艺不凡,这个听力也是不错,这才听清楚了。

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