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随着戏志才和郭嘉接受治疗的时间越长,他们俩的身体越来越壮实,已没有胸闷气短的症状,饭量大了很多,精力非常旺盛,不仅高顺心中为他们感动高兴,他们俩人内心也非常高兴,感觉非常幸运,神医不亏为神医。
郭嘉的母亲看到儿子的气色越来越好,特地去了一次太平乡的医堂,当面向神医华佗表示感谢。
他们也了解到,连黄叙多年的重病都被治疗好了,原来连喘气都困难,现在却生龙活虎,且能修炼武艺了;他俩对华佗的医术更加充满了信心。
华佗也非常高兴,又传授他们两人练习五禽戏,以强身健体,并不失时机的多次暗示戏志才和郭嘉,为了给他们治疗,每人花费千金以上,更令两人对主公高顺感激不已。
华佗最近一直在思索,这次从主公高顺手里勒索点什么好东西呢?要知道,上次有了高度酒,用于清洗伤口,以及用沸水消毒棉布的办法,使得战场上受外伤官兵的存活几率大大增加,这可是挽救了无数人的性命啊。
高顺把戏志才、郭嘉喝马贵招来,一起讨论马贵的几条建议。
戏志才非常支持扩大商业贸易,积累财富,他对财富非常渴望,未来战争打的是钱粮,拼的是财富和人口,必须要做好充分的准备,好随时进军中原地区。
现在不能发动对辽东乌桓的战争,边疆以稳为主,精力要集中到当前中原乱局上来,一定要趁乱获得足够的好处,不能因为小小蛮夷而影响夺取中原的大计;等夺取了中原地区,小小辽东乌桓,翻手间便打残,不足为虑。
得中原者得天下,这是戏志才一贯的思想,也是当时世人的一致观点。
郭嘉更是提出,可以扩大精盐、玻璃等贸易,但是务必压缩对中原地区的粮食贸易,只能进不能出;这是配合高顺吸引百姓前来投靠的一大前提,且能大大减弱中原地区未来军阀的战争潜力;高顺对此非常赞同,与马贵的想法差距不大。
戏志才的观点,当前最紧迫的是如何处理好与世家大族之间的关系,加强对辖区的统治,稳定后方,逐鹿中原。
他也意识到,在董卓和袁家的一系列措施下,天下马上就要大乱了,必须提前做好战争准备,占得先机。
冀州不同于其他几州,拥有数量更多的大族,且在地方有很大的影响力,若是处理不好,很可能引得他们对抗官府,甚至有反叛的可能。
马贵的看法是缴抚并举,对有异心者,必须强力镇压,对投靠者可以给予一点好处。
对此,高顺并不担心,现在他手中还有一张底牌没有暴露,那就是太行山里秦关的黄巾军,若是有并州、冀州和幽州的大族敢背叛,可借助秦关的手将他们除去。
见高顺不以为意的态度,戏志才的内心有些不满,郭嘉对此却毫不在意,现在高顺兵强马壮,岂能惧怕单个的大族反叛?这就是所谓的屁股决定脑袋,立场和出身不同,考虑问题的出发点也不同;戏志才乃士族出身,虽然是衰败的士族,那也是士族,当然希望高顺能与士族和平相处了。
高顺关心的重点是如何对待魏郡太守公孙瓒,至于桥瑁联合诸人对抗董卓的事情,高顺并不陌生,他判断,应该与历史差距不大;那是袁家和士族的游戏,他却不想参与其中,为他人做嫁衣,只需坐山观虎斗便可。
戏志才建议高顺,年前便要前往冀州,就任冀州牧;对于公孙瓒,能收复便收复,否则只能歼灭或者驱逐,卧榻之侧岂容他人鼾睡?
这与高顺和马贵的观点相似。
公孙瓒,字伯珪,来自偏远的幽州辽西郡。
他的家世很好,美中不足的是,他的母亲出身卑贱(估计是小妾),连带着影响了他的身份,使他只能当个州郡小吏。
但公孙瓒本身是个非常出色的人物,人长得英俊潇洒,声音洪亮有力,记忆力超强,反应又快,且非常忠义;郡守对其相当欣赏,便将女儿嫁给了他,使他身价倍增,也有机会拜大儒卢植为师。
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