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竟这所造成的影响，比马鲁等郡不听号令还要不利。
当下听到李承绩的免礼后，观礼台上的宾客，最先站起身来。待各自落座后，距离较近的百姓，也都得令起身。这么传递下去，人群就像波浪一样，由近及远。
这个时候，一声声铿锵有力的呼喝，突然从东边传来。那是士兵们入城的方向！原本按照兵部的提议，士兵们直接从城内的兵营出发。
那是蒲华的老兵营，面积并不大。在萨德尔时期，兵营的常驻士兵，只有不到五千人。到底是一城之主，供养起来也颇为费劲。并且河中打仗的习俗，其实是战事期间，向封建土地主征调私家兵。
平日里，根本不需要养兵。
这是承继阿拉伯帝国时期的伊克塔制度。用中原王朝的意思来解释，就是分封。不过不是封王封侯，而是赐给亲信、行政和军事官员土地。但只有收税权，无直接管理权。并且土地国有，不能世袭。
与中原王朝的采邑制，倒是有异曲同工之妙。
后来阿拉伯帝国的皇室被突厥人架空，各地的总督拥兵自重。伊克塔制度的不能世袭，也变成一纸空谈。为了守护好自己的领地，也是为了在日渐败坏的治安环境下，保护自己的财产。所以各个土地主，都不得不豢养私兵。
少则数十，多则上百。那些坐拥数千里封地，富可敌国的大土地主们，更是豢养了上千的私兵。在自己的地界上，是呼风唤雨，好不威风。
就是一些地方官员，也都得看其脸色行事。
当遇到战事，这些土地主就会在君主或总督的号召下，派出私兵。萨曼王朝、塞尔柱王朝，都莫不如此。再加上一些臣服的部族，一支联军，很快就能在短时间内组成。
到了战场上，缴获的战利品都是这些私兵和部族的私有物。这与十字军东侵，倒是相差不大。
虽然这种养兵制度，会造成士兵的军事素质参差不齐。在战场上，协同度也不高。作战能力，也会大打折扣。但是对君主来说，这可以节省下一大笔军费。并且在他们眼里，这些都是炮灰。用来消耗敌方的兵力，最合适不过。
反正人命是廉价的！在统治者们眼里，节省下来的钱财和廉价的人命相比，当然是前者更为重要。
这种募兵制度，也就一直传承到现在。
所以萨德尔执掌蒲华时，只豢养千人的支系部队。其它时候，都只从各个土地主那里借兵。
以致大辽西迁后，也继承了这种募兵方式。
不过李承绩，却并没有按照河中的规矩来。虽然他也心疼军费，但是在他看来，这种临时召集起来的私兵，在作战能力上，是远远不能与已经崛起的蒙古骑兵相比。
到时候一群乌合之众，那自己可就亏大发了。所以他宁愿自己出钱，也要打造出一支规模化、合格的军队。
只是当前，三郡所带来的税收，已经没有多少盈余。