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主要是当着信徒们的面，以最具有诱惑力的言语讲解清教的基本教义。同时也邀请不少其它派别的长老，同台辩论圣贤的《古兰经》。
这本是李承绩在蒲华时为打击其它教派，替清教出头而弄出来的宗教形式。现在教务司的一干官员和长老们都学去了，好弘扬清教，增加自己的功绩。
并且还有教徒参与环节！就像后世的有奖问答一样，获胜者可以得到一份精美的奖品。不得不说，这对清教的推广是极有好处的。很多本不是清教的教徒，也都奔着这个奖品的噱头，而去听长老们的宣讲会。
随后被鼓动，加入了清教。
碎叶城数倍增长的清教徒，就是以这种方式来的。
当下帕什瓦·吉雅在八剌黑的带领下，心有戚戚的低头走着。尽管此时他有些后悔，不该因义净尊为国师而特地来探听李承绩的口风。但事关清教的百年发展大计，他也只得硬着头皮来了。
毕竟他能猜到，其它地方得到消息的教长们，一定会怪他没尽好规劝李承绩的职责，让佛门趁虚而入。
来到李承绩的院子前，积雪虽被清扫，但院子里还是积了一层薄冰。厚厚的羊毛毡子做成门帘，闹闹的挡着外界的寒风。
八剌黑站在门外，出声道：“国主，吉雅大伊玛目来了。”。
便听里面传来一声回应：“进来吧！”。
随即八剌黑掀开帘子，帕什瓦道了声谢，抬腿走了进去。
“国主！”，帕什瓦·吉雅行礼道。
因是李承绩从前的书房，所以地方并不算大。但点了火炉，还算暖和。李承绩一边看着各郡送来的公务，一手把玩着佛珠。
帕什瓦·吉雅眼神一紧，默默吞了口唾沫。
李承绩抬起头来，嘴角一弯，笑道：“大伊玛目无须客气！快坐吧！”。
帕什瓦·吉雅知道李承绩不怎么喜欢虚礼，就坐到了一侧，出声道：“谢国主。为臣此来，是求解一事。”。
没有遮遮掩掩，帕什瓦·吉雅直接说出自己的目的。
李承绩也猜到了他的来意，出声道：“可是为佛门义净法师尊为国师一事？”。
“国主圣明！为臣愚昧，不知国主既尊清教为国教，又为何厚待佛门？”。
李承绩笑着将佛珠举起来，出声问道：“大伊玛目可知这是何物？”。
“佛们信物--佛珠！”，
“那你可知，旧辽之地的佛珠有几何？”，李承绩追问道。
“为臣不知！但碎叶以东便是高昌佛国，且旧辽国主，曾笃信佛教。因而旧辽佛子甚多，佛珠更不知凡己。”。
帕什瓦·吉雅来碎叶这段时日，也并不只是醉心于教务。像对佛门的了解，就用了不少心思。到底旧辽之地，佛门可是能与回教相比肩的大教。
这弄清对手的情况，也好方便自己传教。