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“纯粹的世界，洁净的环境，以及绝对的秩序。”沉吟良久，黄泉之主由衷感慨地叹息了一声，“真正的神祇之国，居然是个与人情味完全绝缘的地方，实在让人叹为观止。对比起来，吾等在灵武六陆创造的体系，简直和小打小闹一样。”
“实力为尊的世界，自然而然会衍生出极端落后的顶层社会架构，看似真实，却在统治水平上极度缺乏技术含量。毕竟，缺憾才是推行进步的源动力，实力鸿沟镇压了剥削阶级与被剥削阶级的矛盾，更先进的统治方式荡然不会出现。然而，灵武六陆的神祇始终无法突破位面体系汇总名为主宰境界的实力限制，又没了在其他方向发展的动力，他们统治下的社会，也顺理成章地会表现出腐朽堕落的属性。”机甲评论道。
“那么一说，我倒有点奇怪了，毕竟审判庭的社会也已经失去了发展的可能。”黄泉之主说，“除了在道德层面上的正邪之分外，两者，有何不同么？”
“本质上的不同。当下灵武六陆面临的问题，是一个生命个体的衰老与死亡，而审判庭的静止，却是永续的日出日落在外界经验里固化成的规则。然而，太阳也有熄灭的可能。”机甲解答道，“或许你可以采信一个更直观的比喻，审判庭是个定义清晰而且已经加工到完美的工具，不再有前进的空间了，接受使用即为命运。而由一个个凡人组成的社会，即使同样拥有工具的性质，但却绝无公信的标准，只能在不同群体复杂诉求的内在矛盾中，沦落为互相镇压的无望之邦。”
“……我们是不是永远无法抵达乌托邦？”黄泉之主问。
“能否抵达不是最重要的。”
“那么最重要的是什么？我想，你的回答也能解释我的下一个疑问，既然审判庭明知异界凡世无可救药，却又为何还要加以干预。”
“最重要的是前进。”机甲首先下了定义，“凡人的社会具有一条铁则，当国家诞生之后，任何政治体制的社会，最终必然会演变为贵族统治，无论披上的是哪种主义的皮。当先进者依靠发展谋取了利益，并且进一步占据了地位之后，整个团体会集体无意识地缔造一个又一个阻止后进者挑战的规则，哪怕自身已经失去了发展的能力。最后，国家陷入停滞，只有内部革命与正负两面的外部刺激才能改变情况。只是不同的社会形态，对革命的敏感度是不同的，比如灵武六陆，万年的岁月会积累多少罪恶？革命自动机当然要帮一把。”
“所以说，审判庭是专门帮助对革命过分失敏的世界改变僵化现状的了？”黄泉之主好奇地问。
“当然不是。”机甲笃定地说。
“那么又是怎样一个情况？”黄泉之主奇了。
“审判庭是神主追求清洁的产物，不说一万年了，一个社会三百年、六十年积累的罪恶，已经足以让神主愤怒，也违背了审判庭的统治。”机甲表示，“对于革命自动机而言，任务描述非常简单，开启随机穿越，直到进入已经产生国家概念的世界，进行革命，在成功后再度开启随机穿越，往复循环。对审判庭而言，尽管革命自动机的投放属于随机干预，但在概率上也足够完成义务了。”
“可你为何在神魔大战之后没有立刻... -->>
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