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百里良骝和麦柯闻声一惊，举目望了过去。
只见这个时候，在他们和那些队员之间，已经有五百米的地段，空空如也，一片白地了。
可是五百米的尽头，一眼看去，却是一片黑黝黝的莽莽丛林。
什么树竟然那个颜色？
那些人到底为什么惊叫？
百里良骝、麦柯带着三百人如同开弓之箭，飞奔过去，要查个究竟。
与此同时，天上也是呼啦一声响，原来是那些红白组合，红蛇和白鹤，也调转方向，紧跟而去。
到了那片莽林之前，百里良骝等人没有急着着陆，而是手搭凉棚，从高处观察了一番。
从大约五十米的高空看去，那片墨绿色的林木足有十多公里远，宽度至少也是十多公里。
那种墨绿色，是那种林木的叶子所致。
那些树叶宽大厚实，有如后世老头老太手中的那种大蒲扇。
就在此时，一个和百里良骝相熟，从胡营村来的队员惊叫“那是桑树林！”
胡营是京华市平沟区的一个中心村，乃是中华上国北方气候条件下的一个普通乡村，因此，桑树也是那里的一种寻常树种。
它的主要功能是桑树叶可以用来养蚕。
它的果实是叫作桑葚，是一种甘甜可口的水果。
那个胡营老乡兴致勃勃地给大家介绍说，那种桑葚不但大人小孩都喜欢吃，尤其是一种鸟儿，对这种果子特别喜欢。
所以每逢初夏，桑葚成熟的时候，那些光着屁股满世界跑的孩子就齐声嚷嚷“啵儿咕！啵儿咕！吃桑葚黑屁股！”
“可是我见过的桑树多了，不管是野生的还是人工栽培的，从来没有如此茁长茂盛气势汹汹的！果然具有异种的邪气！”
听到这样的介绍，百里良骝也恍然大悟。
他学习的古农专业，自然有桑树内容，中华上国源远流长的古代经济，是被称为农桑结构的。
也就是农业包括各种行业，农林牧副渔，可是桑业经营特别重要，所以值得单独提出强调一下。
之所以对桑业经营特别重视，是因为在人们的必需品之中，衣食住行，衣是摆在首位的。
为什么衣要摆在首位？
那是因为衣这个东西，是代表文明程度的标志，所以穿什么样的衣服，就代表什么样的文明程度。
这也就是典型的说法，代表文明的礼仪，就叫作“衣冠之礼”。
别管是衣服还是冠冕，都和桑业经营密不可分的。
中华上国大概到了明朝中叶以后，才有棉花大面值的种植，在一定程度上取代了桑蚕的功能。
而在明朝中叶之前，从上古时期开始，就是桑蚕为主的服饰材料。
而那些麻、葛一类的织物，都是下层人民的穿着基本材料。
即使棉花成了衣服的主体，丝绢等桑蚕产品依然是高等消费所必须，尤其是出口的主流。
因此，百里良骝可以说，对这个东西的知识，绝对是专家水平。
只是他一个公子哥一类的人物，基本上没有看到过实物。
一生仅见的不过是农大试验田里那几棵半死不活的桑树。
他去胡营摧毁封建宗法势力的时候，正是柿子成熟的季节，也就是深秋，那个时候，别说桑葚，就是桑叶，也都落得精光了。
没有叶子没有果实的光杆树枝树干，即使老农也不好辨别它们是什么，更别说百里良骝这种了。
所以，今天他受到那位胡营老乡提醒以后才知道那些是桑树，也就没有什么奇怪了。
这里的桑树，如果不是变异植物，就应该是桑树的老祖宗了。
作为古农专业的高