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    百里良骝和麦柯闻声一惊,举目望了过去。

    只见这个时候,在他们和那些队员之间,已经有五百米的地段,空空如也,一片白地了。

    可是五百米的尽头,一眼看去,却是一片黑黝黝的莽莽丛林。

    什么树竟然那个颜色?

    那些人到底为什么惊叫?

    百里良骝、麦柯带着三百人如同开弓之箭,飞奔过去,要查个究竟。

    与此同时,天上也是呼啦一声响,原来是那些红白组合,红蛇和白鹤,也调转方向,紧跟而去。

    到了那片莽林之前,百里良骝等人没有急着着陆,而是手搭凉棚,从高处观察了一番。

    从大约五十米的高空看去,那片墨绿色的林木足有十多公里远,宽度至少也是十多公里。

    那种墨绿色,是那种林木的叶子所致。

    那些树叶宽大厚实,有如后世老头老太手中的那种大蒲扇。

    就在此时,一个和百里良骝相熟,从胡营村来的队员惊叫“那是桑树林!”

    胡营是京华市平沟区的一个中心村,乃是中华上国北方气候条件下的一个普通乡村,因此,桑树也是那里的一种寻常树种。

    它的主要功能是桑树叶可以用来养蚕。

    它的果实是叫作桑葚,是一种甘甜可口的水果。

    那个胡营老乡兴致勃勃地给大家介绍说,那种桑葚不但大人小孩都喜欢吃,尤其是一种鸟儿,对这种果子特别喜欢。

    所以每逢初夏,桑葚成熟的时候,那些光着屁股满世界跑的孩子就齐声嚷嚷“啵儿咕!啵儿咕!吃桑葚黑屁股!”

    “可是我见过的桑树多了,不管是野生的还是人工栽培的,从来没有如此茁长茂盛气势汹汹的!果然具有异种的邪气!”

    听到这样的介绍,百里良骝也恍然大悟。

    他学习的古农专业,自然有桑树内容,中华上国源远流长的古代经济,是被称为农桑结构的。

    也就是农业包括各种行业,农林牧副渔,可是桑业经营特别重要,所以值得单独提出强调一下。

    之所以对桑业经营特别重视,是因为在人们的必需品之中,衣食住行,衣是摆在首位的。

    为什么衣要摆在首位?

    那是因为衣这个东西,是代表文明程度的标志,所以穿什么样的衣服,就代表什么样的文明程度。

    这也就是典型的说法,代表文明的礼仪,就叫作“衣冠之礼”。

    别管是衣服还是冠冕,都和桑业经营密不可分的。

    中华上国大概到了明朝中叶以后,才有棉花大面值的种植,在一定程度上取代了桑蚕的功能。

    而在明朝中叶之前,从上古时期开始,就是桑蚕为主的服饰材料。

    而那些麻、葛一类的织物,都是下层人民的穿着基本材料。

    即使棉花成了衣服的主体,丝绢等桑蚕产品依然是高等消费所必须,尤其是出口的主流。

    因此,百里良骝可以说,对这个东西的知识,绝对是专家水平。

    只是他一个公子哥一类的人物,基本上没有看到过实物。

    一生仅见的不过是农大试验田里那几棵半死不活的桑树。

    他去胡营摧毁封建宗法势力的时候,正是柿子成熟的季节,也就是深秋,那个时候,别说桑葚,就是桑叶,也都落得精光了。

    没有叶子没有果实的光杆树枝树干,即使老农也不好辨别它们是什么,更别说百里良骝这种了。

    所以,今天他受到那位胡营老乡提醒以后才知道那些是桑树,也就没有什么奇怪了。

    这里的桑树,如果不是变异植物,就应该是桑树的老祖宗了。

    作为古农专业的高

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