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高冉自己也曾想过，也许，这些“古代人”之所以并不怎么盛行这类价值观，并不是因为他们的思考能力太“差”，或者根本没这样想过，而是在他们所生活的那个时代、在他们的生活中，对于这类思想，他们其实并不是十分迫切地需要！
换言之，他们的生存，他们生活质量的好坏，其实并不依赖于这类价值观的普世化！
或者也可以说，在他们那个时代，一个人能否好好地生存下来，能否过得更好，这与“自由”的相关性，其实并不高！
这样一想，高冉便发觉，和她原来的世界的很多喜欢将“自由”包装得很是崇高、华丽、美好，仿若那是一种很高不可攀的“境界”的人不同，她心中真正渴望的“自由”，其实从来就不是什么崇高、纯净的东西！或者，也可以理解为，她心目中的“自由”，根本就无所谓什么“崇高”、“纯净”、“美好”……
对高冉而言，她心中一直渴求的“自由”，其实就跟她生活中时时处处会接触到的其他事物一样，都是很稀疏平常的——对她而言，“自由”唯一与众不同的“特别”之处，不过只是它恰好是她心中“最想要”的东西罢了！
仅此而已！
因为自觉缺乏，所以想要；因为想要，所以渴望；因为渴望，所以才会总是有意无意地给它披上各种美丽的“外衣”，令它看上去十分值得自己去追求……
在高冉看来，她就是因为自己的价值观对她的时时刻刻的潜移默化的各种影响、驱使，才会使得她最终认定了：唯有“自由”，才能令她活得有“意义”！
而，一旦“自由”被她最终披上了“生命的意义”这件“外衣”后，她便开始变得越来越需要自由、越来越渴望自由；同时，也变得因为需要不断地填补自己内心的这种“精神匮乏”，而不得不无止境地去追求自由……
对于自己的这一面，高冉从最初察觉到它；再到最终愿意坦然承认并面对它；再到之后，开始能越来越深入地去了解它，并也因此而变得越来越能够坦然且全然地接受它；再到最后，她终于能很自然地发自内心地去真正地尊重这样的自己！
像这样一点点的转变，高冉慢慢地就有了些想法：也许，正是因为在最开始的时候，她选择了不自欺，愿意承认并面对这样的自己，之后，她才能更加深入且客观地去了解到这曾是并不为她自己所知的一面；而，也正是因为她后来对自己的这一面的足够深入的了解，才使得她最终能够真正坦然地接受、并能真正去尊重自己的这一面；甚至，如有必要，她还能因为对自己的这份足够的尊重，而使自己得以从本质根源上去改变自己、不断完善自己……
而当真正做到了这一切之后，再跳出来，高冉便意外地发现，这时的她，只要她愿意，她就能将心比心地去理解、尊重别人——比如，此刻正坐在她对面的安鹭。
仅管高冉现在还不怎么了解安鹭，但她却很清楚一点：在安鹭的价值观里，必定不会认为，“自由”于她而言，是多么有“意义”和“价值”的东西。
也许，对安鹭而言，对安家忠诚，对安敏忠诚，为安家的利益而付出她自己的所有，然后由此而换来的各种精神上的“荣誉”，才是她最为看重、也是她觉得最有“意义”和“价值”的东西。
因为理解这一点，高冉才自觉能够理解安鹭此刻的心情。她会认为她是在耍她，是正常的。
但，理解归理解，该解释清楚的，高冉觉得，她还是很有必要要及时解释清楚才行！免得谈判还没开始，两人之间却已结下了不必要的嫌隙误解——那就太得不偿失了！
“安总管莫气，我并没有任何糊弄您的意思。我说的是真的！我最想要的，就是‘自由’！而且，我也只要‘自由’！不过，我所说的‘自由’，并非是可以为所欲为的权力或能力，而是能让我远离这尘世的是非纷扰，去一个宁静、温暖、人不多的地方，让我安静地过我自己的悠闲生活。”
说到这儿，高冉不觉顿了一下。只因她向来就很敏锐的直觉就在刚才，突然就毫无预兆地“提醒”了她一下——她忽然就莫名地察觉到了，自己似乎忽略了什么……(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。