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萨在法会中宣说法要，助观音弘化。法会中菩萨也说了大吉祥天女的悉地法门，属于不空绢索法系。
若从密教的角度，观世音菩萨为大日如来之他受用身，大吉祥天女为大日之等流身。在《佛说陀罗尼集》经中，大吉祥天女的左右眷属为帝释天和大梵天王。可见她的身份非常不一样。天帝和梵天供养赞叹她，虽然毗沙门天王是帝释天的下属。
在这里，还有修法的要诀，即可以先修持观音法，再修大吉祥天女法，速获加持。
尔时世尊为欲利益薄福贫穷诸有情故。告观自在菩萨言。善男子若有苾刍苾刍尼近事男近事女诸有情类。知此大吉祥天女十二名号。能受持读诵修习供养为他宣说。能除一切贫穷业障。获大富贵丰饶财宝。
世尊宣说本经之因缘宗旨，是为利益薄福贫穷有情。亦即此经之功德是增长福德资粮，其意趣非常明确，不是让你证悟，不是让你即身成佛，不是让你出离轮回，观生死无常。
而是除贫穷业障，如偷盗、悭吝等业障，乃至祖坟不好、家里风水问题，邪淫之业等损耗财富的障碍，一并清理。
若从判教的高度，世尊明确说为满足福德资粮之法门。故若人修持，是非常灵验的，直接针对福报财富。
若人受持十二名号、供养大吉祥天女、尊经，乃至为人宣说，作法布施，这个人能得大富贵。
尔时会中天龙八部。异口同音咸作是言。如世尊说真实不虚。我等愿闻十二名号。惟愿世尊大悲演说。佛言汝当善听今为汝说。所谓：
吉庆、吉祥、莲华严饰、具财、白色、大名称、莲华眼、大光曜、施食者、施饮者、宝光、大吉祥
吉庆：即吉祥喜庆之事，吉庆有余。吉祥：好运之征兆、祥瑞、吉利、幸运。
严饰：装饰美盛，盛饰。莲花严饰，即以莲花在装饰。此为古印度之盛装。莲花又有怀爱、清净无染之德。与净化贫穷、邪淫、妄语等业障相应，百八名经中，谈到大吉祥天女法能灭一切罪障，能勾召一切福德。
于外而言，以莲花来严饰；于心而言，以清净庄严自心，如莲花般出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
具财：即具有世间财富，包括出世间圣财。
白色：白，有清净之意，亦为息灾、净障之缘起。于相上而言，则是如百八名经所说的，具妙色、白净。
大名称：若是常修持大吉祥天女法的人，名声远闻，所在圈子、领域的人都知道你。甚至国内外的人都听闻。这非常适合作家、弘法者、明星。
莲花眼：在印度古籍里都喜欢美女形容成莲花眼，眼睛的形状，如莲花瓣，再是描述其清澈度，至清至纯的眼眸，所以犹如青莲。其实十二名号都是在描述大吉祥天女的特征，若人念诵，是与她瑜伽相应，合一，最后如她一般具广大功德。