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nbsp; “不，顾先生，您太过着相了。相信只关乎于心，与您所拥有什么没有关系，更和你的家境一贫如洗，还是家财万贯。和伱生在缅甸，还是生在卢森堡，没有任何的关系。”
僧人认真的摇摇头。
“相信是这个世界上最难的事情，也是这个世界上最简单的事情。你觉得自己放不下，那么你身家亿万，依然无法从忙碌中解脱。你觉得你自己可以放下，那么即便躺在病塌上临终垂死，你也能收获片刻的安宁。”
他转过头，看向远方。
做为东南亚佛教最重要的圣地之一。
大金塔四周几乎无时无刻，都遍布着前来礼佛的信众。
他们有些人身着盛装，有些人穿着廉价浆洗变色的地摊文化衫，有些带着鲜花，在自己的星期佛前虔诚的礼拜，有些人绕着金塔一圈又一圈的缓缓散步。
有的人，只是在塔下万千佛教雕塑中的一尊前随意自在的坐着。
似乎正在和佛陀菩萨唠着家常。
还有人正在排着队。
顾为经想起，蔻蔻小姐告诉他过，很多信徒都说大金塔非常的灵验，或许他们会在这里排上一整夜的队，便是为了请一串能够带来吉祥好运的法器。
他们来自不同的阶级，穿着不同的衣着。
唯一相同的是。
这些人的脸上都带着相似的祥和与平静。
“来大金塔礼佛是很神圣的事情，或许那样的衣服就已经是他们家中最好的了。”僧人望向那些衣着简朴的信众，轻声说道，“然而，这并不妨碍他们享受安宁的乐趣。那些礼佛每一个人，在他们跪拜祈祷的时候，一定是发自内心的相信佛陀是真的存在的，而佛陀也赐予了他们片刻心灵上的平安喜乐。”
“相信我，这里的绝大多数人都同样拖家带口，绝大多数人也都肯定没有您的家境优渥。可他们同样有资格去追求内心的祥和与平境。我见到了很多很多人，带着装在塑料小篮子里的午餐，来到在大金塔之下，看着佛像，中午时就在绿树的树荫下休息，一坐就是一整天过去了。这里对他们来说，不是景点，而是生活的一部分。”
“内心的松弛和外在生活的条件，没有必然的关系。你只要学会接受就好了，熄灭内心折磨你的欲望。您看过《瓦尔登湖》么，一个人宁静的坐在深山中，看日出日落，湖水拍岸，这便是佛法，这便是禅意。”
“纵使在深山老林中，当您心绪所至，便是佛国。与钱何干？人不可能永远改变环境，最终，人终究要学会去接受环境。”
和尚双手合十，用缅语唱了一句经文。
恰如当头棒喝。
“当我初入定，决心向佛，斩去凡思，父母惶恐不安，几近崩溃。当我立地成佛时，得无量智慧，众人平安喜乐。”
“顾先生，这既是修己，也是修心，您可清楚了？”
顾为经久久的凝望着广场夕阳下，往来如梭的行人。
他好像看到了无数众生虔诚的力量，在佛塔下汇聚，好像万千星光汇聚成海，变成了要远比大金塔上镀满的黄金更加璀璨的光芒。
他好像在想象中看到了。
数十万人，数百万人，数千万人，过往整整两千五百年里，数亿万人都曾经在大金塔下虔诚的跪拜。
这一幕也许只有世界上寥寥几个宗教圣地可以比肩。
当二十五个世纪在想象中的连滴成线，这便化作这颗蓝色星球历史上最为壮观的活动之一。
这一幕。
真的有一种难言的震撼。
可最终。
顾为经还是摇摇了头。
“大师，您看，这便是我们哲学观的区别。对我来说，放下的不仅仅是欲望，接受的也不仅仅是生活。您叫我去追求心灵的祥和宁静，可我们并没有生活在一个祥和宁静的土地上。打不完的仗，禁不了的毒，受不完的穷。我看到社会的不公平会愤怒，我看到欺压良善会愤怒，我看到小孩子在战乱中流离失所也会愤怒……这是欲望，这也不是欲望，这和金钱有关，也和金钱无关。和佛有关，也和佛无关。”
“我相信曹老先生如果就在这里，他一定会赞同我的观点的。”
顾为经直视着僧人的眼睛。
“您知道么？”
“我曾经和曹轩老先生交谈过。就在不久前，就在这幅《礼佛护法图》跟前，他本人和我亲口说。当一个画家，心中要养一口气。”
“是见世事不平，想要拔刀相助的正气。是见家国破碎，苍生流离的怒气。是金榜题名，洞房花烛的喜气，也可是见枯腾老树，西风瘦马的萧瑟气…他和我说，软性子的好好先生是做不了画家，没有这股想要见胸中激荡翻滚的意气，画卷就没有用来支撑的灵魂，它就站不起来，立不住。”
“如果放下了这口气，我或许会获得平静和安宁，可我也就不再是我的。”
“同样，如果人人都放下了这口气，那么再过一百年，再过一千年。仗势欺人的恶霸还是恶霸，受压迫的奴隶还是奴隶。世界还会有什么改变呢？”
他语气极度认真的说。
“这难道会是佛祖，想要看到的世界么？”
顾为经最后一段话说出的声音有点大，引得四周的众人纷纷侧目。
僧人也终于沉默了。
良久。
他又低低的叹了口气。
“顾先生，您真的是一个浑身被火焰所笼罩的人啊！”和尚无限的感慨说道。
“很抱歉，大师，这才是我的哲学。”
顾为经也觉得他刚刚的话有点过于重了，摇摇头，“很可能它是不对的，或许从骨子里，我就是一个于佛法无缘的——”
“不，顾先生，您说的很好，很精彩，也很有道理。我有我的道理，你也有你的道理，我们的道理不一样，但这并不意味着你就是错的，焉知不是我以恶为善，以苦为乐，生出五浊恶世而不自知？”