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金钟铭真是长见识了!
在金银珠教授详细阐述了拌饭的文化内涵在于拌而不在于饭的真谛,还顺便抨击了车恩泽的低劣文化水准后,又一位吸引目光的文化界代表人士上台了,这是一个洋和尚!
标准的洋和尚,没有金发(被剃光了),但有碧眼,穿着僧袍,单掌立于胸前,一副得道高僧的模样。
“这位是……?”
金钟铭好奇的问了一下。
“美国的玄觉法师。”
旁边立即有人解惑道。
“哈佛大学高材生,91年的时候东国大佛学院的曹溪宗崇山法师访美,在哈佛讲解经文,他当场皈依。
虽然现在他人经常在慕尼黑运营他的不二禅院,但是也经常来韩国活动,很有名气的。”
金钟铭连连点头,讲实话,这位听起来看起来好像确实是个得道高僧的模样。
毕竟,这年头洋和尚虽然不少见,可是二十年都能不还俗的洋和尚那还真的挺少见。
果然,接下来这位得道高僧上台后的第一句话就让满堂惊愕,如遭棒喝!
“趁着这个机会。”
玄觉法师一脸淡然的开口了,不得不说他的韩语很赞。
“告诉大家一个决定好了,我将正式离开掉进钱眼里的韩国佛教,尤其是曹溪宗。”
全场寂静无声,而金钟铭在抽了一下鼻子后终于忍不住露出了兴奋的表情。
“怎么不说话?”
李在贤微微抬了一下戴着手铐的双手。
“一时间不知道该说什么。”
李在斌微微叹气道。
“心里有点乱。”
“不是不知道该说什么,而是不知道该不该说吧?”
李在贤轻笑了一下。
“既然是专程过来,肯定是有事想说,但是见到你哥我这个样子,又有点可怜我了对不对?”
李在斌无言以对。
“既然来了,还是说来听听吧。”
李在贤不以为意道。
“我反正在这里过得也无聊。
当然,要是觉得事情比较严肃,那就先不提正事,先说点有意思的事情,也让我乐呵一下。”
李在斌停顿了片刻,但终于还是缓缓点了点头。
“从受到老师崇山法师感召,剃度出家的那个时候算起,我成为一名僧侣已经有二十二年了。”
台上肃立的玄觉法师语气淡然,似乎在说着什么跟自己无关的话题。
“是时候自然而然的离开这里了。
而之所以离开这里,是因为在这里越发的难以感觉到禅宗佛法的真谛,却越来越多的被一些身外事物所打扰……”
一阵零星的掌声突兀的响了起来,引得台下剩余的几个和尚怒目而视,却根本找不到是谁在鼓掌。
不过,跟和尚同桌的那几位神甫也同样挺招人恨的,虽然安安静静的,但脸上的那明显带着笑意的表情也着实让和尚们不爽。
“在我看来,目前韩国曹溪宗有着如下明显的缺憾……”
台上的玄觉法师开始大鸣大放了。
“首先就是我说的,明明是禅宗佛教,却已经沦为了祈福仪式的附属品,没有人愿意参禅,因为参禅没有钱,但是各种祈福仪式却有钱拿;其次,大量的鼓动和组织信徒参与跟宗教无谓的多人活动,甚至是商业活动;第三,儒教习惯的入侵,引发了跟佛教宗典完全不合的各种规矩,同辈之间的僧人竟然要根据入门时间早晚而形成阶级,这简直是对佛法的侮辱;第四,存在着大量的男女、国籍歧视。
这个就拿我当例子好了,你们说我一个美国的和尚,在德国经营禅院,怎么就成了你们韩国的宗教代表人物了呢?总之,就是因为这些理由,我将在明天前往华溪寺参拜我恩师崇山法师的浮屠塔,然后就此离开,不再和已经坠入金钱中的韩国佛教有任何瓜葛了!”
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