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万，何忍再杀？”
半残叹道：“原来是便是杀伐之宝，亦具仁心，想如今兽劫滔滔，蹈死蒙昧兽禽不计其数，又有几人在意？”
原承天道：“当时世尊实处两难之境，若不能征服仙庭之众，如何分开混沌，以建安乐世界，但兽禽不知生死，不明敬畏，又怎会惜死？真是前也不得，退也不得了。”
半残道：“如此说来，那神枪自然也是因杀伐过多，这才步上神刀的后尘了。”
原承天道：“神枪之遇与神刀又是不同，世尊见神刀自断，便再制神枪一柄。说来好笑，此枪杀伐千万之后，世尊恼这神枪杀性过强，便自折神枪。世尊制此神枪，岂不是为了荡平混沌？可见神枪杀人杀得多了，又怨起这神枪来，当时世尊心情，由此可见一斑了。“
半残道：“不杀难以平安混沌，杀得多了心中又是不忍，世尊当时心情，半残已略有体会。以至仁而御至杀，世尊是也。“
原承天缓缓的道：“当初世尊若能闻此一言，不知心中有多少欢喜。“
半残道：“只恨本禅子生得晚了，怎有福缘伴那世尊开辟天地。哪怕只伴世尊行上三日，余愿已足。“说到这里，独目之中便发光华，其胸中豪气足可干云。
原承天暗道：“此人虽修禅道，其性情却是豪迈慷慨，又悟得“至仁御至杀”之理，其后必成道果。“
穿云鹤微微一笑道：“禅师若想伴世尊开天辟地，却又有何难？“
半残听罢，不由得与穿云鹤相视一笑。
这时原承天向前一步，去那冢中取枪，哪知刚走上三步，面前人影闪动，面前多出两位青衣男子来。瞧这两位男子，相貌虽是一般无二，但气度大有不同。
左首那位男子双目如刀，全身杀气浓烈，令人不敢逼视，右首那位男子，则是温文而雅，目中大蕴慈悲。两位男子争抢着上前，要来拜会原承天，哪知却撞到一处去了。
左首男子道：“你又与我争抢做甚？既见故主，自然以我为先。“
右首男子道：“此枪性灵，自该由我主控。“
左首男子哈哈笑道：“你何德何能，也敢主控此枪，世人斫木为枪，便有杀意，为的是便是杀尽天下奸邪，你生为神枪性灵，心中却无杀心，岂不是好笑？“
右首男子道：“杀人却是为何？“
左首男子道：“世间不敬世尊者多，不敬天地者多，纵性肆意者多，奸邪妄为者多，这些恶徒，个个该杀，杀人就是杀人，又如何再问。”
右首男子直把头摇，道：“世间恶人杀不胜杀，你杀了一千，就有一万，杀了一万，就有十万，你当初杀伐千万，又能如何？还不是惹恼了世尊，将你我本体断为两截？如今故主虽至，你不明悟故主本心，又岂有颜面号称此枪之主。”
左首男子道：“依你之见，那杀人者却是为何？”
右首男子道：“诛恶惩凶，为的是遍施仁德，首恶者诛，附从者免，神兵利器，非不得已而用之，若只问杀伐，不知教化，岂不是本未倒致？当初神刀自断，是因教化难施，心中苦恼，你却不知教训，仍是一味杀伐，难怪世尊折枪而不用，如今又见故主，岂能再蹈旧辄。此言还盼你深思。”
左首男子道：“罢了，罢了，每日听你说教，让人烦不胜烦，既然是故主在此，谁主谁次，自有故主定夺。”
右首男子道：“也好，也好。”
二位男子并肩而立，就向原承天一揖到地，口中齐声道：“故主既至，今日也该有个说法，我等两大性灵，谁主神枪？”
原承天微微一笑，道：“向来神兵利器皆有性灵，但也只是一道罢了，怎的此枪却有两道？”
右首男子道：“世尊，你当初折枪三截，那神枪既是混沌古木制成，何等灵性，便生出性灵三道来。”
原承天道：“另一道性灵何在？”
左首男子道：“另一道性灵庸碌不堪，已被我二灵化而收之，如今只剩下两道了。”
原承天道：“你二人唤作何名？”
左首男子道：“世尊当初折枪不用，我等皆无主人，又哪里来的名姓？”
原承天笑着向左首男子一指，道：“也罢，你就唤作至杀。”又向右首男子一指，道：“你便唤作至仁。”
听到原承天赐名之后，半残向前一步，揖手道：“恭喜两位性灵分出主次来，今日当合二为一，断枪复生。”
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