第1064章 联络霍梅尼 (2/2)
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儿咱阿里.阿克巴尔.亚兹迪的指导。亚兹迪在1924年去世，霍梅尼即继续在另外两名导师贾瓦德.阿加.马利基.大不里士及拉菲伊.可疾维尼的指导下学习哲学。不过，对霍梅尼影响力最大的老师是米儿咱穆罕默德.阿里.沙哈巴迪，还有历史上著名的苏菲主义学者，包括穆拉.萨德拉及伊本.阿拉比。
霍梅尼在登上政治舞台前在纳杰夫及库姆的神学院担任了数十年的讲师，教授政治哲学、绿教历史及伦理，并且很早就成为了十叶派绿教教的顶尖学者。霍梅尼的一些学生（如莫尔塔扎.穆塔哈里）其后也成为主要的绿教哲学家及玛尔札。作为一名学者和教师，霍梅尼曾完成大量有关绿教哲学、法律及伦理的著作，显示出他对哲学、诺斯底主义等主题的独特兴趣，因为这些都是神学院里常被反对、质疑的学问，而且通常也不传授。
多数伊朗绿教十分敬重十叶派的圣职者，他们趋向虔诚、传统，讨厌沙阿实行的西方化。在19世纪末，圣职者发起烟草抗议，反对将烟草特许权赋予外国，他们展示了强大的政治力量。
1963年1月，沙阿宣布落实“白sè〖革〗命”改革内容包括土地改革、森林国有化、国.有企业收益转归sī人所有、给予fù女选.举.权、容许非绿教担任官职、产业利润分摊、国内学校开展扫盲〖运〗动。保守派视这些措施是危险及西方化的举措，特别是那些影响力大、具有特权的十叶派宗教学者。
霍梅尼召集库姆的一些资深玛尔札举行会议，说服他们颁布法令配合反对白sè〖革〗命的公投。
之后，霍梅尼引发了一系列的sāo.乱，但最后，却也还是被驱逐了。
“再和对方联系一下吧！”
对方似乎并没有对绿教有什么抵触的，而且说不定对方真能够帮助自己呢？
一想到这里，霍梅尼就想到了那个最近闹得沸沸扬扬的阿联酋。
这样一个小国，竟然邀请了一个名为CB天人公司的人，来给他们制定国家的长远规划，这着实让很多人míhuò不解。
但是看着那一系列的大胆却又似乎美好的举措，霍梅尼觉得，说不定这个公司比那个巴列维更加靠谱。
方舟集团什么的，霍梅尼并不了解，但这并不影响霍梅尼猜测两者之间可能存在的关系。
如果是这些人的话，霍梅尼倒是有了一个好想法：这些人大概也是想要给伊朗来搞长期规划了，而他们似乎看中了自己。
在霍梅尼看来，这肯定是要付出什么的，包括政治和经济上的支出之类的。
但……似乎阿联酋的rì子还过得tǐng滋润的嘛……
如果没有阿联酋这个实例，霍梅尼说不定就直接拒绝了，因为给一个国家做远景规划什么的，太虚幻了。
但现在，霍梅尼真正知道有这么一个公司，所以他对方舟集团充满了猜测。
面对对方的邀请，霍梅尼并没有同意，是回问了几个问题，包括凯瑟琳这边想要做什么、想要得到什么利益之类的。
“现在的绿教徒都是这个模样么……”
凯瑟琳不由得叹息。
如果要能够吧现在的绿教换成是十二世纪或者十三世纪的绿教，凯瑟琳绝对乐意的，因为那个时候的绿教，是最开明的时候，在十字军东征盛行的时候，他们竟依然称呼基督徒为“有信者”就能看出这一点。
而现在的绿教相对于之前，却早已经是变成了一个狭隘的、乏味的玩意儿了。抵制圣诞——这就好像是在〖中〗国抵制纯洁一样——和佛教的教徒PK、搞封闭主义等等，等等，这事情，可都说明了现在的绿教难以被凯瑟琳给攻占。
“告诉这家伙吧，我们愿意支持他，包括可以提供我们有渠道得到的武器等等方式……不过我们会专门成立一个皮包公司，到时候这事情交给那个公司去做就好了。我们会给予他们足够的支持的。”
这样吩咐了艾尔莎，凯瑟琳想了想，又说道：“我们也可以支持他们在夺取了权利之后的基建的行动……”
凯瑟琳想了想，还是决定提出一个条件。
——霍梅尼那家伙疑心病太大了，凯瑟琳不提条件，他们竟然是看成了间谍和搞忽悠的。
得不不说，霍梅尼的jǐng惕xìng高还真对了，凯瑟琳说起来，其实就是一个忽悠死人不偿命的……
霍梅尼还真没冤枉她……
……
我被那些又臭又长的名字弄得晕头转向……
五更完成！
吼吼！！。