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是说乃是宋徽宗的诗,而且不是‘者般’,应该是‘这般’,是宋徽宗对汝窑的工艺要求。

    但据《五杂俎》卷12记载:“世传柴世宗时烧造,所司请其色,御批云:‘雨过天青云破处,者般颜色做将来。’”

    这里的者,是指‘诸、众多’的意思,说明柴窑的颜色多样。

    但其实,这一句诗,也不是柴荣第一个说出口的。

    唐玄宗启盛世,不想重复武周玉窑,他要打造一种瓷,代表这一刻才是中华第一盛世,

    当有人问及做什么颜色时,玄宗几乎未加考虑就说出了‘雨过天青云破处’,头起的很好,但下一句该怎么说呢?

    这时候大诗人张说,见到皇帝尴尬了,当即补充道:‘五彩秘色扑面来’。

    当然,后一句被改动不少,所以有人认为是柴荣所作,也有人说是徽宗的杰作,其实两人也是拾人牙慧。

    因为柴窑颜色极多,以天青色为最。

    当然,因为柴窑没有成品传世,所以这一句诗,就变成了是形容汝窑的。

    柴窑有很多的头衔,瓷皇,天下第一美瓷等等。

    北宋欧阳修归田录里道:‘柴氏窑世所稀有,得其碎片者,以金饰为器。’

    明文震亨在《长物志》有云:“柴窑最贵,世不一见……青如天,明如镜,薄如纸、声如磬,未涂釉的底部呈现瓷胚本来的粗黄色。”

    清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载,“清人何梦华为阮元购得柴窑一片,镶作墨床,色亦葱倩可爱。而光彩殊晦,疑为均窑混真。”

    还有一说,明代权臣首辅严嵩父子,当时打着嘉靖皇帝的旗号,倾全国之力,也仅得柴窑碎片数枚而已。

    足见柴窑之稀少!

    至于说可能不可能,瓷器就放在几上,赵轩一时之间也不知该如何解释。

    刘掌柜将自己的手在衣服上狠力的搓了搓,这是怕手中有汗打滑,

    然后平复一下心情,这才将碗拿起。

    许久嘴中喃喃道:“色如天、明如镜、薄如纸、声如磬,粗黄泥底,这些条件都吻合,

    漂亮,真是太漂亮了,可是,怎么可能是柴窑呢。”

    接着小心将碗倒拿,看了一眼底道:“小轩,这好像是后人有意填充的。”

    赵轩点点头道:“我不敢动它,我怀疑底下有款。”

    “你觉得会是什么款?”孙掌柜急切问道。

    这个问题还真难到了赵轩,因为没有柴窑真品问世,也没有文献记载啊!

    清代民国都有仿瓷,他们会在底刻‘大周、荣、柴’等款,但那毕竟是仿瓷。

    “不知道,不过我估计不大可能会是柴、荣等字,当时柴乃国姓,应该不会写在瓷器底部,架火上烤吧,

    宋代一部分有款,但多以宫殿建筑命名,明清有款,全部是以年号命名,

    也没见老朱家,在瓷器底下刻一个‘朱’字,可见他们也是怕忌讳的。”

    “走走走,我们找吴老,看他和王老他们怎么说。

    小轩,我觉得你看对了,说实话,初一眼不觉得,但我现在越看越美,简直是爱不释手,

    这要是搞不清楚,今晚不用睡觉了。”

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