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    :7?hK?YC?4e??cA^?z??tTV~.? V??b?V??????????\?=????其详。”高寒微笑着,冲燕赵歌做了一个“请”的手势。

    燕赵歌言道:“镇压齐天大圣于五行山下,已经超脱的灵山如来佛祖,便是从前同阿弥陀佛祖,也就是接引道人并为西方教二祖的准提道人。”

    “上古纪元西方教二教主准提道人,齐天大圣授业恩师菩提祖师,现在如来佛祖释迦牟尼世尊……”

    迎着高寒陡然变得明亮的目光,燕赵歌平静对视:“……这三位,乃是同一存在。”

    “准提道人啊……”高寒微微仰头,略微有些出神:“这还真是又给另一桩公案做了解答呢。”

    这世上有许多万古之谜,其中最有名的几个,基本上都同那些大罗之上的存在有关。

    例如,本该于上古纪元末年超脱的太清道德天尊祖师,在中古纪元为什么会化身太上老君再次现世?

    因为距今时间太过遥远,曾经叱咤风云,同道门三清祖师,西方佛门二祖,魔道源头原始天魔并称的太古三皇,现如今到底都是什么情况,是否还存世?

    以及……灵山如来佛祖,到底是何来历?

    这话乍一听,似乎有些无厘头。

    但这确实是曾经困扰许多人的疑问,尤其在上古纪元之后,进入中古纪元,中央娑婆净土现世的时候。

    原因很简单,在中央娑婆净土,西天灵山大雷音寺之主,释迦牟尼世尊之前,这世间一切大罗之上的强者,都是先天而生的存在,早在天地造化开辟前,便已经诞生于鸿蒙混沌中。

    不论是道门三清祖师,还是太古三皇,又或者西方佛门二祖,乃至于魔道六大祖魔,无一例外。

    曾经的先天生灵有许多,并不一定都为大罗之上。

    但大罗之上,皆为先天的存在。

    他们统御世间道理,并开辟造化天地,乃至于创造教导一切后天生灵。

    仙境之下,皆为人。

    仙有四境,无漏真仙,清静玄仙,太虚元仙,大罗天仙。

    大罗之上,也就是仙境之上,玄而又玄,难以描述,难以形容,只得一个“道”字。

    是以称为道境。

    而大罗之上的存在,也因此被习惯称之为道祖。

    道祖皆是先天地而生,直到中央娑婆净土之主,灵山如来佛祖现世。

    但就像中古纪元的太上老君一样,关于灵山如来佛祖是否第一位后天道境大能祖师,也一直都有争议。

    一般来说,流传最广的说法有三种。

    第一种,这就是一位有佛性的后天生灵,经由过去佛引领,入了佛门,潜心修炼,觉悟自身见得如来,成就道境,化为开天之后第一位道祖。

    这也是中央娑婆净土自身宣扬于天下的说法。

    第二种,是猜测,某一位大罗天仙层次的强者,成功更进一步,终于成就道祖之尊。

    老祖化胡,多宝如来的传说,便是这么来的。

    第三种,猜测就比较大胆了,乃是认为释迦牟尼世尊,乃是另外一位道祖所化。

    道境大能强者,对于其他人来说,难以揣度,难以形容,难以猜测。

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