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无论其他房的人是否去，娘总要带你去还愿的。”
杜绮萱马上起身福了一礼：“多谢母亲成全。”
“你这傻孩子，你是我身上掉下的肉，娘不疼你还能疼谁。”
屋子里一片母慈子孝的融洽场景。
七月十五这日不光是解制日，还是盂兰盆节。
因此为了盂兰盆会顺利展开，法坛都是提前几日就准备起来的。
一般会设置三坛：中元坛、普施坛、孤魂坛。
夏安居期间，僧人每日里是有固定活动的。
只是石柳就如同编外人员一样旁人没有对她作任何要求。
所以她哪怕是在安居期间也是过的颇为随心所欲。
但是偶尔也会去参加僧人的修学。
内容一般有三个方面：
一、聆听方丈、四大班首的开导，聆听外寺高僧（夏安居前来挂单的）或本堂法师讲经，加强学佛信念，提高佛学水平；
二、学习佛门戒律和日常行仪，以便弘法利生；
三、学习参禅打坐，敲打唱诵念佛、放焰口等各种佛事。
等到七月十五解制这一天，僧人们还要集合一堂，当着众人面，检查自己所犯的过失，也可以揭发别人的过失。
僧众处于完全平等地位，互相批评，共同忏悔，求得个人和僧团的清静。
除了批评和自我批评之外还相互谈心交流修学体会。
这种活动称为自恣，据说这样做佛会喜欢，所以这一日既叫自恣日又名佛欢喜日。
解夏之后，禅僧会外出行脚游学，师父会向弟子提出一些问题，让弟子带着问题到别处去参究。
石柳觉得这种活动和决定都特别好。
幻想着自己早日长大也能够带着师父给出的问题云游四方寻求不同的答案，让自己有所体悟。
而这样的活动那么多僧人怎么着也需要花费一天时间甚至更长时间才能结束。
而七月十五作为盂兰盆节这样一个重要的行孝道的日子，僧人们哪里能够安心的彼此谈心，相互做检讨。
因此潭垣寺就把自恣提前了两天放在了七月十三进行。
所以七月十三一大早石柳就早早起来做完晨运跟着法定来到了一处僧人集合点。
第一次参加这样的活动，石柳还是觉得很新奇的。
听着他们相互因为一点点小事和没做到位，之间检举和自我检讨，石柳觉得新奇的同时也开始默默自我检讨。
作为僧人，她自然是不合格的。
一边听着他们的话，一边在心里做着自我检讨，石柳觉得她想要成为一个德高望重的大和尚以后要走的路还很长。
旁人也不是故意忽略她而不检举她，而是她的问题太多了，年纪又太小了，入寺时间又太短了，反而一个个都没想过要说她。
石柳从开场到结束都一直保持着恭听的态度，心里自我检讨的同时则是默默下定决心一定要尽量做到不犯戒律。
至于有些没做到位的，呵呵，那个再说吧。
石柳心想：佛，还有各有各的个性呢，怎么能要求僧人千人一面呢。
所以石柳觉得他们修佛是为了修佛而修佛，完全失去了自我，那可不好。