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自非决死，否则择禽。
休缘点首，“如此最好，欲知，仙解封，是我真要重之重中之重，当今之势，但一寸之试。”
是为道门之尽根也，至是悉，亦足见其道门之诚矣，宜即汉城不出大军，屠家玄奇无言矣。
莫非也，一个个，皆是随缘度之交重，尚有其黄承承，此不测之也，不白不，置此白米养着，不可干食不为！
休缘面紧，忽然两股强自内暴起，欲脱神归地之禁出。休缘即不敢略，纵内亦是仙器之傲霜器。
玄龟微惊一声，双手举起，对休缘即一吸。
休缘之身即不受制，被一股力刷之者带起，而玄龟飞。
侧之冰手疾垅，一手便得休缘后之领，双足一剁，震入地下，一声嗄啦啦之结，一层冰莹澈者即以其足皆与冰合矣。
“不管你是谁，但今未苏，则非谁！”
三尾雪狐曰一句意昏之语，自玄龟背后出，飞身而前，对休缘与冰琏即出一掌拍。
“今天前，岂容尔等！”
即于此时，玉碎天竟足横插入，当三尾雪狐前，一拳轰出，以三尾雪狐给打去。
休缘且力胜而内躁不已之仙器，且又分得暇来与玉碎天语，因此有功，道门之辈已迟至者。
众七手八脚之以休缘抱，众抱头抱腰抱腿之，皆为常，乃抱束其颈似欲缢杀之李德全自邺，皆忍之！
休缘见悦也，莫琪琪与黄承承正一左右随在左右，三人谓处，只可惜，此三人非必有我师之三人行，只见悦夹在两小萝莉之中，荷两绝之危以法，人视之，携羡之目，惟其自，乃知其滋。
所谓如花，随修为之迁，其稍感到黄承承身上那一股气习之，令得其不谓黄承承冷语之，是以莫琪琪甚是奈，然亦不在悦前大哭大闹也，但日日随在他左右，与黄承承斗得不亦乐乎。看那张图，观之，竟认不出是何处。
休缘念此，乃顿以四人皆谓于自左右，以己意说了出。
屠家玄奇点头道，“五千年来，未尝无，昔尝有数辈胆大包天之马欲下龙关，然未及之人来到青龙关，彼已被我屠家安于青龙道上之法司所灭，若无尊始皇座下十二天王之术通天之有，青龙关大则不陷者。”
“我本在见禹城之日，以为禹城为第一关，但识了青龙关，吾乃知，禹城，小儿之过家家而已。”
秋月瞪着一双斗鸡眼细者观著青龙关之上下，竟把目光投青龙道，尊皇军北冥遣之门已破，此时已掉头来，长驱之往青龙关杀来，不知也，其兵众，敢不敢正冲青龙关，顿来了兴问秋月道，“我若与汝南洲有之众，使君自代至尊之位，以攻龙关皇军，汝将？”
“于是，实有难。”
“除了仙姑雨荷，又与之之名，皆生于三大水中者，如有血血之元首乌，更有那古魔族之深紫蕈，然后二人，门为古妖族大能印，生在门最深之血元首乌即有，亦取不出，而深紫蕈，天魔之目者随远魔族并没不知几年，已为传说。不可得！”
“渊紫蕈者乎？”休缘中铿然之，然面不动神色。
风随意点头道，“此三者，我等皆无，但得微差者以代，虽不进也，然亦能植内也，更生新者，于己之体。”
“佛门中，成天秩之佛弟子，身上始凝舍利珠，若至天也，内则凝一成之舍利珠，舍利珠，即汝是要问礼善僧取。”
休缘问，“何珍物，万一他不给？，我虽是蒙之始得之身灭决，然白了我与其徒一面之缘，除非带撞钟僧，或因有愿。”
“诸君不必虑，金云与礼善有渊源，礼善见，自当知矣。尚有一事，我愿从之听视。”金云圣因，面上带一味之笑顾休缘。在九州中，是比较小之，庶已是拍在末，此之形以邱陵为主，近南洲间皆为丘陵地，后复旧，则皆为山，诸之山脉，不知含了多少之矿石，万千之金为升炼出，正宜以炼器而闻之陆屠家家。
然而，亦与北荒神州接，屠家之青，而未尝无此困，未能从马北荒神州逾青州之守，但以，青在其界，抱青龙关！
在地图上观之时，休缘等则青龙关之壮，但当以身至之实地，休缘等人见，其在图上见之，虽费口舌费笔墨形，皆远无实见之觉来之震！
青龙道，一条羊肠小道也，只融安十人并因之广，山之左右，皆是千丈之峰，每一，皆如被刀削之也，每一座皆峭如镜，常人则以专之攀山具，亦不能上。
只是，十万山内，常若有若无之有着一股气，越往中间深处，气愈是浓，闻于中央之天门中，有着一个妖之世，是妖仙圣于印时，以尝盛之妖界，于其入也。
而于青龙道旁之极峰，相与十万大山，则有奇矣，偶有笃之物必进化成妖，不但有力不强之小妖，本不能出外作。山不知有几座，每一座皆相近，最远不过十丈之远，或更为紧之贴处，中留一隙，一人张足，但有技巧，皆能循罅徐徐上。
山上生长着诸蕃之木，特别是其山巅，以罕有人能上，每一峰之顶，皆是成了一个小林也茂森之木，自高之穹下视，此地之山，则似一泥蔬常，举青龙脉，即一蔬圃。
“青龙道，闻是天龙一族之中九一之祖青龙龙，一日在太古妖族庭中醉，直显真身坠落于此化出一片山之中，生生压平身下之峰，第二天之醒去也，遂留了这一条路，此青龙道之由矣。”
在青龙关上，屠家玄奇知休缘等谓青龙关不谙练，不觉开口与众介。
“本凡界未也解封也，此地之道，仅容三人并以，后九神龙轰入莽荒大陆解大陆之印，此之道亦广之，我欲，及仙解封，青龙道将现前之样貌，广道要往百丈之大。”
金云因，慢悠悠自内探出一根金光闪闪的棒，散发动天地之气。
休缘见，想亦不欲，手则昔以，而不意孙齐云并手，并获擎棒之一，而风随意，则曳擎棒之中，非持之意。
孙齐云口呼，足扎成马步如常用力与休缘争拔河。
“擎棒为吾之，尔敢与我抢，我不带你去礼善矣，使为一世！”
休缘亦毫不放，同扎马在地上如生了根也，且力且犹口之威胁。