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给底层士子以上升的渠道。这显然比魏晋时期的门阀制度要进步得多。
但是有一个问题出现了，大批士子通过科举制度被源源不断地选拔上来，他们的人数越来越多，政府如何为他们提供“就业机会”？如果全让他们当官，那官位在哪里？如果不让他们全部当官，那么他们的就业领域何在？去民营企业打工吗？那时候没有民营企业；去外企当白领吗？那时也没有外企。
李世民想出的办法是：创办“国学”，大力发展教育和文化事业，这样一方面可解决士子的就业问题，另一方面亦可提高全民族的思想道德素质和文化教育水平，甚至还可“德化四方”，对外国进行“文化输出”。
应该说，李世民的想法并不错，实施之后也收到了效果，“国学之内，八千余人”实为文化盛事，更关键的是，这里面还有高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸国派来的弟子，“国际反响”也很好。可惜的是，唐朝后人并没有沿着李世民的这个思路走下去。
文化教育事业被中断了，但科举考试仍在进行，士子仍在源源不断地涌现，他们的就业渠道只剩下了一条：进入官场。
官场接纳就业的能力本来不强，现在变得更加拥挤。恰在此时，武则天要培植自己的势力以打击长孙无忌、褚遂良等老臣，于是她就另设机构，安插亲信。
新机构产生，旧机构不取消，这样便开了机构重叠的口子。机构重叠势必冗员增多，冗员增多势必效率低下。更关键的是，重叠的机构和过多的冗员不仅会消耗大量的国家资财，而且极容易引发官员之间的派系争斗。
他们结党营私，“党同伐异”，政治理想和道德操守在攀附和挤兑之中日渐消磨，而腐败奢靡之气却日盛一日。长此以往，官场风气焉能不坏？
李佑以后就要面对这件事情，因为这件事情很重要，稍一不慎，李佑也控制不住大唐的覆灭。
看着周传惜，李佑嘴角露出淡淡的笑容道：“周刺史，不必如此担心本王，这次本王敢住到你们襄州之中，其实也是有依仗的，本王带来了新药，可以治疗疫病的新药。
但是周刺史，这次新药的数量不多，所以本王决定将城中的百姓分为三等，轻症，中症和重症，由轻症将中症的患者给送到城外的医疗营地救治。
重症的患者全部集中到北边...集体隔离，可以继续给他们汤药，但是新药却不能给...！”
“殿下...那样的话，他们就必死无疑了...！”周传惜一个动容。
李佑这边也是叹息了一声：“本王知道，可是周刺史，本王只是人，本王不是神，本王只能两害相全取其轻...！新药就这么多，如果救了重症患者，那么势必救不了所有的轻症和中症患者。
所以...！”
李佑话没有说完，周传惜点点头道：“殿下，本官知道该怎么做，这个消息由本官来出...和殿下无关...！”
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