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挥手自兹别，归无咎的步履反而愈发轻快了。
道途中种种竞争，往往愈靠近终点，想要完成目标就愈困难。行百里半九十，大抵如此。
但世事无绝对。
譬如现在的归无咎，步履愈发轻快，每往上数阶、数十阶，转身回眸凝思一阵，便洒然拔剑，随手解题。
如此再三往复。
阻路难关既破，归无咎的后半段“天悬大道”之旅，反而走得容易了。
回首相望，归无咎最近绘下的七道图形，乍一看几乎是一个模子里刻出来的--三朵剑意之形。唯有道行高深之人仔细辨别，才能发现其中深藏的细微差异。
面对不同的问题，归无咎竟是用同一种意象包打天下。
无它，这三剑是归无咎现阶段创造能力的顶点，道中图画既然是对自己实证经验的总结和升华，那么只要选取合适的角度切入，总能落实到这三剑意上。
接下来的路，归无咎已经一眼望穿。
决定接下来能够走多远的要素，一是看自己功行、才具是否足够高明，二是看『操』持的“实证法门”尚有多大的进步空间。
这两点，归无咎有着充分的信心。
一路长驱到底，已成定局。
在前进之路上，归无咎所绘三剑剑意，未必要做到完全比上一幅更出『色』，而是计其得而不计其失，只消有所心得、有所新得便可。遇到难以两全之处，失之东隅，收之桑榆，同样可以归纳于进步之中。
走走停停，蓦然回首时，归无咎已经走完了八十余丈的高度。距离最后的顶点，只余十余丈。
只不过，轩辕怀之后，一连三四十丈旅程，尚未见到下一个先贤遗迹。
九十丈高度。
当第四十五幅剑意图案完成时，归无咎身畔金光一闪，终于再度浮现出一行字迹：
“花下听经清有味，水边契道静无声。”
“越衡冷镜霄。”
出现了。
越衡宗二祖、三祖、五祖在先前道途之中均已显『露』形迹，唯余四祖明道妙鸿天尊不见踪影。归无咎心中却知，这一位必不可能属于止步第九周匝道、却晋阶天尊的行列。暂时不见，定是还在前方。
尽管心中同样以臻至斩分大道为目标，但归无咎心中对于已经证得此位的先贤，总是有几分尊重的。
不过唯有这位妙鸿天尊冷镜霄，这两日在归无咎的心中，形象突然变得真实有趣起来。
说来话长。
红云小会相聚之初，原陆宗林双双对于旁人的心思极为灵敏，已让归无咎暗暗称奇；而秘境之中一番交易、取得玄种之后，林双双气息变化，欢欣之余突然变强，归无咎心中已猜出七八分。
而最终和“元元”战后，离开枕道碑时，和林双双突如其来的一式交手，以及她的临别之言，则让归无咎彻底确认。
林双双，乃是和妙鸿天尊冷镜霄同一种资质。
九窍玲珑却又天真烂漫，“拈花易酔，落叶伤情”，一身功行随着情绪的起伏飘忽不定。
想到越衡宗内排位供奉、无数弟子顶礼膜拜的越衡四祖，当年登上天悬大道时乃是如林双双现在的小娃娃形象，不免让人生出一种兼具幻灭、荒诞、温暖、真实、有趣的感觉。
大道不枯，大道不孤。
不过归无咎有一点未曾忽略。妙鸿天尊既然在天悬大道中走的如此之远，却并未听说她驻世时，曾经将《通灵显化真形图》的完道之途大大推进。
难道天资高绝如此，也不敢说定能做到？又或者，如同自己走上“天人立地根”的道途，妙鸿天尊将她的创造力用在了别的法门中，此时尚不为外人所知？
别过妙鸿天尊遗迹，归无咎抬头一望，此时距离山巅不过十丈。
而现在他左手边的这副图画，却是和先前那幅狴犴一般，甚为庞大，高不下五丈。换言之，再往上走，直接便可到达九十五丈的高度。
其上尚有人何人？
归无咎满怀期待，快步上前。
凝聚精神，仔细往这一幅“仙人对弈图”凝望半晌，稍作构思，依旧绘成一幅，第四十六道《三剑意图》。
图画成形，果然未教归无咎失望。非但又有所出，而且眼前这一行金光灿然的字迹又别开生面，为先前四十余人留字所未及。
“红尘为衾醉相拥，与子偕归大道中。”
这一行字迹一看去，有两处特『色』极为显眼。
其一这字迹比先前所见大了许多，每一字几乎足有一尺见方；其二这一行字前半句和后半句，笔迹截然不同。
前半句如棉如丝，极尽柔魅；后半句却刚正不二，锋芒毕『露』。
再一看落款：“藏象严侗晖、穆子衿。”
竟是二人同入天悬大道，同题一偈；一人题上半句，一人题下半句。这一偈情意绵绵，道中见情，两人的关系可想而知，正是一对资质高绝、风华绝代的道侣。
归无咎立刻想起来，这两人不是别人，正是以“有情法”寄枯心劫，八万年前双双成就天尊，藏象宗历史上除了开派祖师以外最重要的人物。
原本藏象宗在九宗之中排名靠后，正是在二人手中，将道法一举推进到距离完道尚余最后一步的境地，坐稳九宗三甲之位。
不过二人之子也同样成就天尊。但归无咎回想先前所见之偈，并未想起藏象宗有哪一位以严为姓。
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