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皆是由因年迈、伤残等缘由退役士卒充任。
此处的驿卒，本是荆州南郡人，举族聚落而居，耕田渔猎为生。
昔年，破虏将军孙坚北上讨董，途杀荆州刺史王叡，以至荆州郡县失纲，宗贼群盗烽起作乱，让诸多邑落惨遭屠戮，虏丁取妇掠粮资等。
此驿卒举族聚居之落，亦不得免。
他与族兄那时年少，遁入水中泅渡，逃过一劫。
流离失所，寻野果摸鱼兼乞讨为生。
后刘表单骑入荆，诛宗贼群盗，竟数年之功，安抚内外，州郡得安。
他们便投军求食以继活，本以为，能就此得安宁。
然刘表病故，魏武曹操率军南来，他们因曹操刘表屡次战于南阳，见魏军所造杀戮颇重，便随先主去了荆南。
隶属的将军，乃是战死于夷陵之战的领军冯习。
初，此驿卒昔日随先主刘备入蜀，历经攻伐刘璋诸多战事，亦然随征汉中之战，那是他最后的戎伍生涯。
被曹军兵卒砍伤了一只臂膀，左手再也无法使出力气。
不过，他尚是幸运的。
与他一起为卒的族兄，于汉中沔阳县城外，永远阖目而眠。
后，先主刘备进位汉中王，广修邮驿传军情，他便成为了驿卒之一，领着微薄的俸禄，以及被朝廷授田近百亩。
此亦是，让天子刘禅郁郁寡欢之处。
他无法理解，族兄战死、自身伤残，不过换来仅够果腹的田亩，衣褴褛、食无肉，居不过草庐，为何此驿卒对朝廷，还心存感恩邪？
竟还声称，他家中长子每日都勤练武艺，待成年后便应募为卒。
莫非，人命如蝼蚁之贱乎？
天子刘禅不知由，乃发问。
却是不想，驿卒叙出的缘由，更令人悲怆。
“卑贱之人，身之所长，唯有此命也！与其饿死冻毙，不如以命博之！今得田亩近百，足家小果腹；有俸斗食，可安此身老，有何不知足邪？”
然也！
天子刘禅的寡欢，乃是他恍然发现，宫外的世道，与他在宫禁乃是截然不同的天地。
于宫禁，他出有车马，入有宫人，华服美饰，食有肉，饮有酒，寝有衾，娱有乐，三九不知寒，三伏不觉热，种种安乐，似是四海升平。
而宫禁之外，黎庶逆来顺受，为果腹之食以命相搏。
尚且，得斗食，竟感恩涕零矣！
此乃尊卑有别乎？
那陈涉“王侯将相宁有种乎”之说，亦不是激励了无数人觅封侯吗？
更莫说，随先帝创业的股肱，以及后来随入蜀的老臣，寒门匹夫出身者更众！
话别驿卒，归来时，随侧的董允，见他面色郁郁，便出声宽解了一句，“刘君，天下纷扰，兵祸连频，黎庶离乱，果腹苟活，便是上苍所眷。”
“嗯，休昭之言，鞭辟入里，我知矣。”
微微颔首，天子笑容颇为牵强，摆了摆手，“夜了，且歇下吧。”
说罢，便转身入自屋而宿。
其实，于他心中，尚有一疑惑。
他想知那驿卒，想日后遣家中长子为卒，随军征伐，乃是为了光复汉室、克复中原邪？
抑或者说，是为了让家中，再获得近百亩薄田邪？
自然，此问，乃欲问而未问，亦不能问。
且答案，似是能自忖而知，却又隐隐不想知。
唉，应是两者兼有之吧？
牵强下了定论，天子刘禅放下心思，卷衣而眠。
却是不知，乃铺于木板的稻草硌得慌，抑或是太久未有孤枕而眠的滋味，辗转反侧许久，竟是一丝睡意都无。
索性，便起身步出，且观夜色以静心罢。
甫一出，便见郑璞正执剑舞于庭。
“子瑾亦无眠邪？”
冁然而笑，天子刘禅步前而问。
闻言，郑璞收剑，笑颜而回，“然。长夜漫漫，思及今晨未习剑，故来舞之。”
“善。”
天子颔首而赞，兴趣顿生，往不远处的扈从招手，取来剑后，“我亦许久未习剑了，今与子瑾共舞之。”
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一番舞罢，天子气喘吁吁，却倍感畅快淋漓。
似是心中那股郁郁，亦随着劈砍寒风时，尽数散去了。
递剑于扈从，天子侧头，含笑而问，“听闻子瑾谏谯允南走巴蜀，宣逆魏暴虐苛政，乃是为北伐而筹谋邪？”
“然，乃是想激黎庶同仇敌忾，期士卒知为何而战也。”
同仇敌忾吗？
略作思绪，天子忽然笑逐颜开，话锋骤转，“不知子瑾此番出来，可携竹笛否？”
“啊？”
郑璞微楞，才点了点头，“有之。不知刘君，欲听何曲？”
“大风歌吧。”
天子已转身负手，目顾着被漆黑夜色笼罩的汉室山河，语气淡淡，“我想与歌之。”