第八零六章 临别献舞 二 (1/2)

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    舞夕颜唱的这首歌名叫，是经过屈原修正以后，中的一首，但通常与另一首并称，都是楚国祭祀湘水之神的诗歌。[燃^文^书库][]

    在楚国的传说中，湘君与湘夫人都是湘水之神。相传帝尧之女娥皇、女英为帝舜二妃，舜巡视南方，二妃没有同行，听说舜死于苍梧；因此二妃追至洞庭，自投湘水而死，遂为湘水之神。也有说湘君是娥皇，以其为正妃，故称君；湘夫人是女英。但从这两首诗的内容来看，湘君与湘夫人显然是一对夫妻，因此也有人以为湘君是指舜帝，而湘夫人才是娥皇、女英二妃。但久而久之，、就成为男女之间的情歌，在之中流传最广。

    这两首诗的特别之处就在于，是以湘夫人的角度演绎，表示湘夫人对湘君的思恋，全篇叙述湘夫人和湘君约好相会，而湘夫人来到相会之地时，湘君却没有到来，于是湘夫人的心里产生了怨意；而则是从湘君的角度，描写湘君为了与湘夫人幽会，却是建造别具一格的华丽的居室，虽然湘夫人一直没有来，但湘君还是耐心等待，坚信湘夫人一定会到。因此通常是由女孑来唱，而则是由男子唱出。

    而舞夕颜在这个时候唱出之曲，自然是祝福高原和淳于钟秀，就像湘君与湘夫人一样，成为一对恩爱的伴侣，当然是表示了舞夕颜的心意。

    因此舞夕颜唱完以后，淳于钟秀也赶忙起身，向舞夕颜欠身施礼，道：“多谢舞小姐这一曲。”

    这时舞夕颜又何高原施了一礼，道：“夕颜这次灵寿之行，最大的益处就是得大王提点，解夕颜多年之困，就此再向大王谢过，明天一早，夕颜就要启程出发，返回楚国，向大王，还有各位夫人告辞。”

    李瑛鸿怔了一怔，道：“舞小姐为什么突然要走呢？怎么不多住几天。”

    舞夕颜道：“夕颜这次来到灵寿，仍是为大王登基观礼，而未随楚国使团离去，只为淳于夫人与大王成亲，如今这两件事情都己经结束了，夕颜在灵寿停留的时日己然不少，自然也就该返回楚国。”

    高原笑道：“天下无不散之宴席，即然舞小姐决意返回楚国，我们自然不会阻拦，明天一早，我们就在城外为舞小姐送行。”

    舞夕颜又施了一礼，道：“多谢大王。”然后向高原和众嫔妃告辞出宫。

    因为今天是高原正式迎娶淳于钟秀的日子，自然是在淳于钟秀的宫里休息。因此宴会结束之后，众嫔妃各自散去，高原和淳于钟秀回宫休息。

    来到了淳于钟秀居住的宫里，伺奉他们的內待、待女帮助他们更换了衣服，各自退下，内室里只剩他们两人。

    高原这才道：“钟秀，这段时间一直都让你没名没份，也受了不少委屈，现在也总算是给了你一个正式的名份。”

    淳于钟秀微微一笑，道：“夫君说那里话，这一切都是钟秀自愿的，没有什么委不委屈。”

    虽然高原己经正式称王，但在后宫，高原要求众嫔妃们仍然还是称自己为“夫君”而不是“大王”，高原也不用“寡人”自称，一切都和原来未称王时一样。

    高原将淳于钟秀搂在怀里，道：“能得钟秀，还有你们其他的姐妺，实在是幸运。”

    淳于钟秀伏在高原的怀里，道：“其实能够嫁给夫君，也是我们姐妹的幸运，就像夕颜小姐所说，这个世上确实难有夫君这样的人，可以让我们姐妹各自做自己喜欢做的事情。”

    高原的心里一动，道：“钟秀，你是怎样看舞夕颜这个人呢？”

    淳于钟秀怔了一怔，想了想才道：“她是一个很奇怪的人，当然也是一个很特别的人，出身于楚国的豪族，却偏偏喜欢歌舞这些低下人等才会学习之术，而她家族的人也不阻止，这样特立独行，到是不多。”说着，淳于钟秀从高原的怀里抬起头，集道：“夫君难道是对她有意吗？不过我看她对夫君似乎颇有好感，夫君到是有可能打动夕颜。”

    高原伸手在她的丰臀上轻拍了一下，让淳于钟秀发出一声娇呼，才道：“你都扯到那里去了，我只是觉得舞夕颜恐怕不仅仅只是一个喜好歌舞的人那么简单，只从她的舞蹈来看，至少有一点可以确定，她的武功恐怕并不在你和... -->>

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