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第七十五章 孔恪韩圭已成祖（第1页）

作为“人族万人师”

，母汉公当然有资格说自己一生都为人族奉献。

后世晚辈众生，当然没有任何人有资格说，人族之未来，与她无关。

但眼前的这个人，真的是母汉公吗？

哪怕她真的是母汉公的一点碎肉、一缕残魂所化，她真的还能算母汉公吗？

的确有太多的线索可为论证。

譬如庆火观文所展现出来的广博的见识、全方位的能力。

她能以图腾之灵的人身层次，从容应对包括姜望、净礼、戏命、姜无邪在内的诸多人族天骄的进攻，以杀法应杀法、枪术应枪术、道法破道法。

这些或许也不算什么。

但她还能够创造恶鬼族、浮陆人族，乃至于计划里的图腾灵族，她还能创造完整的图腾修行体系，又构建代表浮陆当前时代秩序的王权体系……还能创造创世之书代替天道运行！

别说浮陆了，放眼整个现世人族历史，能够做到这些的存在，也绝不多见！

成就万法源流的母汉公，显然应该是第一个被想到的存在。

再比如她的见识如此广博，但竟不知现世有齐，明显是出身于道历新启之前的时代。

再比如那尊恶鬼天道所显现的日月齐天之重童……那正是传说中母汉公所拥有的眼睛！

但一个人的存在，究竟用什么来证明？

无论眼前这个人有多强大，无论她多么靠近历史上的那个母汉公，来自现世的姜望、净礼他们，都很难将她和历史上的那位传奇等同起来。

母汉公是什么人？

在远古时代就被冠以贤名，列为八贤臣之一。

开创了无数的修行法门，成为万法源流，万宗之师。

连儒祖、法祖都曾受其教诲。

上古时代她又挺身而出，大战魔祖，这才不幸陨落，成为历史。

终其一生，可以说为了人族鞠躬尽瘁，至死方休。

能够匹配“伟大”

二字的，不仅仅是她的修为，还有她的贡献，她的品格。

而眼前这个呢？

藏在这小小的浮陆世界里，躲在历史的阴影中，玩弄世界意志，屠戮亿万生灵……与她相比，敖馗都不够恶。

相较于庆火观文突然的愤怨，姜望却显得冷峻：“先贤已死，青史见载。

后生来者，未敢轻论！”

庆火观文摇头叹息：“仓颉造字之后，普通人也能够以文字表述道理。

他们的人生真是多种多样！

“为了把文字快速推广开来，仓颉想了很多办法，其中一个就是要求我们每一个人都使用她所创造的文字写点什么，以此作为表率。

“姞厌倏当时写了一个很有意思的小故事。

故事里说，有一个德高望重的人，因为寿限已至，老死床榻。

此人子孙满堂，个个孝顺，在生前侍奉了他许久，在死后又为他举办了一场盛大的葬礼。