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八一中文网 www.81xs.la,最快更新出狱后的彪悍人生最新章节!

    喀布尔周围,并非一片荒漠,而是由散落的村居组成。

    只是,在美国占据阿富汗的时候,只会重点发展喀布尔和坎大哈这种大城市,对于城市边缘的事情大多数都是不管不问的态度。

    富人,住在城里。

    低等人,住在城外。

    此时此刻,距离喀布尔二十公里一处稍大的镇子。

    镇子的南方,有一处坟场,一场葬礼正在举行。

    围绕在坟场附近的人,和“学生”这种典型的“阿富汗人”的形象有很大不同。

    他们的男人和女人,头上同样围着头巾。

    可是他们的面容,却和中国北方人高度相似。

    他们就像是,在黄土高原上劳作的普通西北农民,又像是吹着内蒙古风沙的草原姑娘,还像是粗犷的吕梁妮子。

    总之,如果把他们的特别装束拿下,放进中国人的群体中,就会如水珠进入大海,完美融合,无法分辨。

    被包裹的尸体,停放在简陋的担架上。

    在这个靠近喀布尔的镇子,没有再好的条件了。

    一名年过六旬的老者,穿着盛大却素淡的服装,引领着葬礼仪式。

    直到尸体下葬的那一刻,老者感叹一声:“塔利班说,塔吉克人应该去塔吉克斯坦,乌兹别克人应该去乌兹别克斯坦,哈扎拉人,只能进坟墓!”

    是的,他们,就是阿富汗境内第三大民族,哈扎拉人。

    一个与中国人外形极为相似的民族。

    传说中,他们是蒙古人的后代。

    也有传说,他们是大月氏的后裔,也就是当年张骞千里迢迢想要去联络的那个民族。

    他们住的房子,就像是蒙古包。

    他们做的奶酪,工序和蒙古人的传统工序如出一辙。

    只是,他们的服装,早已经伊斯兰化。

    再难找出一丝蒙古的痕迹。

    从基因角度来说,哈扎拉人主要的父系基因是黄种人的C3系和O3系。

    O系,我们不多。

    O3系和今天的汉族谱系高度重合。

    而C3系,多见于中国古代北方的游牧民族。

    当然,这并不能说明什么。

    或者……代表什么。

    尤其在国与国的交流中,有些事情要分得很清楚。

    就算这些哈扎拉人全都操着汉语,他们也依然是阿富汗人,更何况他们有自己的风俗习惯。

    但是,官方态度只代表官方。

    民间是另一番景象。

    普什图人,对哈扎拉人有着发自内心的歧视以及几乎明牌的打压。

    在这块土地上,人口数量第三的哈扎拉人,竟然像是无家可归的孩子。

    是的,塔吉克人离开这里,可以去塔吉克斯坦。

    乌兹别克人离开这里,也可以去乌兹别克斯坦。

    可是他们呢?

    就只能进坟墓了。

    同一块土地上朝夕相处犬牙交错的民族,也有着难以调和的矛盾,这也是这个国度始终难以摆脱战乱的原因之一吧。

    葬礼,在悲伤的情绪中落下帷幕,每个人脸上都带着些许愤怒。

    他们的同乡,死在一次车祸中。

    而车祸制造者,某位金发碧眼的外国司机,在把人撞成几段之后,却仓皇逃窜回了喀布尔。

    喀布尔,是“学生”的地盘。

    哈扎拉人讨不到便宜。

    这股愤怒,他们无从发泄。

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