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日危机下，是否要牺牲一部分人来拯救人类。
玩家扮演市长，指挥工人们搞建设，随着气温越来越低，工人们必须不断提升加班时间。
这时问题就来了，西方玩家尤其是法国人民，他们只工作五个小时。
任何加班的行为，都会被西方玩家鄙视，于是暖气不够，食物不够，他们还不肯加班，最后全部GG了。而中国玩家则毫不在乎那些玩意，充分发挥了社会主义的优越性。
在末日来临时，充分发挥牺牲小我拯救大我的精神，加班不算什么。
于是《冰汽时代》这款游戏被中国玩家玩坏了。
“虽然我们国内有很多人被皿煮洗脑，但是大部分人依旧不喜欢那套，如果我们开发一款追求皿煮自由的游戏，恐怕会失去口碑。”周光越说道。
“那我们就不单纯地追求皿煮自由，而是让玩家自己选择。”杭雨马上把《冰汽时代》的概念说了出来：“我们可以设计社会主义和资本主义两条道路，让玩家自己选择。选择社会主义就按我们的常规思维去做，而资本主义道路则必须控制上班时间，福利待遇等等。这样不仅产生了冲突和舆论，也满足了不同思想的玩家，说不定在国外也有市场呢。”
“僵尸入侵是做不到这点了，下一款游戏我们可以把这个思路放进去。”周光越点头道。
“这个思路是不错的，但是游戏背景的设计就比较麻烦了。而且我们要真实一点，还是控制两种道路的平衡性，如果不平衡的话，可能会产生不好的效果。”赵琛说道。
“他的意思是说，两种道路肯定有一种更优秀，如果玩家玩到最后发现，自己选择的道路更差，岂不是破坏了他们的思想。玩家可能会因此产生不满，认为我们在拉偏架。但是两种道路平衡的话，似乎就没什么意义了。而且这两种思想都是现代化的，没办法展现我们的文化。”周光越说道。
“华夏文明的核心是我们的思想，而不是衣服造型，如果你们拘泥于衣服造型，永远也别想获取国际市场。我们要抓住思想核心，与西方文明产生碰撞，引起大家的好奇心。”杭雨说道。
如果大家能接受华夏衣冠，杭雨当然开心，但是既然人家接受不了，就没必要去强求。
但文明思想一定要稳住，思想的碰撞是最有意思的。
“我们要有步骤地出口华夏文化，先不要强求视觉上的认可，而是思想方面的摩擦。刚才赵琛说表面华夏风格，价值核心改成西方，或许我们可以反过来。表面上是西方风格，但价值核心改成华夏思想，是否会很有趣。”杭雨说道。
“好主意，比如西方的牛仔文化，其实跟我们的侠客有一点相似。但他们的牛仔文化稍显浅薄了一些，我们完全可以用牛仔来承载我们的侠客文化。比如游戏背景是一个牛仔，为了国家，为了大义，不惜牺牲自己的故事。也可以把人在江湖身不由己这样的思想按上去。”周光越说道。
啪啪啪啪啪......赵琛情不自禁地鼓掌，觉得这个想法太棒了。