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第188章 爱心高利贷（第2页）

李世民自即位以来，就是一个穷皇帝，用钱的地方比比皆是，多少钱都不够花。

若不是答应李牧，让他全权处理。

李世民见到这二百万贯钱财，早就花得一干二净了。

听李牧说起，有一个两全其美的方法解决这个问题。

长孙皇后也好奇是什么方法，问道：“不知你有何良策？”

李牧笑笑，道：“放贷。”

“放贷？”

长孙皇后听到这两个字，不由有些失望，她本以为，以李牧之神奇，真能想出一个好办法。

却没想到是放贷，心中有些不悦，却没有直接说出来，委婉道：“这放贷之策，虽可获利，但却极为伤民。

若你问本宫的意思，本宫是不同意的。”

长孙皇后之所以这样说，与隋唐时期社会环境有关。

唐时有这样一首诗，是形容借贷的。

二月卖新丝，五月粜新谷。

医得眼前疮，剜却心头肉。

众做周知，二月的时候，蚕还没有出生，哪来的新丝。

五月谷尚未熟，哪来的新谷。

但是没有办法，谁让你欠了钱？

虽然蚕还没长成，但是已经把将要收入的新丝抵押出去了。

虽然谷子还未丰收，但是也成了别人的仓中之物。

所以说这就叫医得眼前疮，剜却心头肉。

更有那些黑心到家的高利贷放贷者，专检这个青黄不接的时候放贷，借贷者被逼无奈，只好将蚕和稻苗半价处理还贷。

如果这些还不够，就得从别的地方以更高利息拆贷，以解燃眉之急。

正所谓有者急卖而耗其半直，无者求假而费其倍酬。

这样就会形成一种恶性循环，让贫者更贫，直至卖身为奴，甚至自杀。

会造成这样极端后果的缘由，是因为贷款的利息太高。

借贷作为一种商业形式，自古就有。

相传发明出这种方法的人，是春秋时期娶了大美女西施，帮助越王勾践复仇的“商圣”

范蠡。

借贷分正常借贷和高利贷两种。

范蠡干的是正常借贷，所谓十一之利，也就是年利率十分之一，超出这个标准，就是高利贷了。

隋唐时期，无论是民间还是官府，搞的都是高利贷。

唐朝的高利贷分信举和质举两种，信举就是后世的信用贷款，不用东西抵押，但是需要有偿还能力的担保人作担保。

质举就是抵押贷款，需要以借贷人的不动产或者实物作抵押。

相对于唐朝，后世贷款的人是幸福的。

后世在银行贷款，最高也不过百分之五或者六的年息。

而在唐朝贷款，利息高的可怕。

李牧为了搞贷款的事情，曾去民部查阅卷宗。

历朝历代，都有官贷。