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    喜马拉雅之北,雅鲁藏布之南,本波山下,钟曲河边。

    赫赫扬扬的萨迦寺,就坐落在此。

    吐蕃王朝烟消云散之后,萨迦派(花教)开始掌握吐蕃的宗教大权。萨迦寺越来越兴旺,高僧辈出,到元初更是达到顶峰,臻于极盛。

    尤其是当代萨迦寺主八思巴,受封大元国师,天子帝师,赐号大宝法王,官授宣政院大臣,不但统辖吐蕃事务,还掌管整个大元的佛教。

    八思巴本意“圣者”。作为一代大德高僧,八思巴将萨迦派的权势推向顶峰,建立了吐蕃历史上所谓的萨迦王朝。

    可是,八思巴本质上是一位渊博学者,对权势和俗务并不热衷。他的兴趣所在,似乎只有研究经文,开坛讲法,以及天文历法、汉家经典、建筑地理和医学。

    八思巴智慧高深,学究天人,可明明拥有巨大的权势,却远离权势,不问政治。

    所以,宣政院(萨迦政权)的实际大权,其实掌握在萨迦政权的本钦(执政)释迦桑布手里。

    释迦桑布表面上是本钦,属于吐蕃仅次于八思巴的权贵。可实际上,由于八思巴不问政事,吐蕃大权几乎都在释迦尚波这个本钦之手。

    事实上,八思巴变成了最高宗教领袖,政治权力几乎被架空了。就是最底层的农奴都知道,法王不管事,管事的是大司徒(本钦的尊称)

    萨迦寺分为南北两寺。北寺在钟曲河北,南寺在钟曲河南。大宝法王八思巴驻北寺,本钦释迦桑布驻南寺。

    此时,随着唐军西征的消息和农奴造反的消息传来,作为吐蕃此时政治宗教中心的萨迦,已经一片风声鹤唳。

    每天都有各地的贵族和寺主,带着家兵和护法僧兵来到萨迦。使得萨迦地区的吐蕃兵力急遽增加。

    前藏和后藏的大小贵族头人几乎都来了。只有康藏地区(青海川西藏地)因为路途遥远,无法赶来汇集。

    加上萨迦和逻些驻扎的元军,萨迦政权和元廷能动用的兵马,达到了八万人,几乎都是骑兵,而且甲械精良,战马十几万匹。

    整个萨迦到逻些(拉萨),变成了一个大军营。除了重新组建的吐蕃军队和元军,还有各寺庙的护法僧兵。另外,还有不少受到僧人鼓动的农奴,也源源不断赶来加入抗唐大军。

    截止七月下旬,在唐军离萨迦只有三百里时,萨迦地区的抗唐军队,已有十余万人,可谓声势浩大。

    吐蕃毕竟辉煌过,又拥有偌大的羌塘草原,就是再没落,也还是有些家底的。

    这几乎是萨迦政权能抽调的最后精锐兵马了。要是这支兵马再覆没,吐蕃就再也没有力量阻挡唐军。

    为了抵抗唐军,本钦释迦桑布还请求八思巴上奏元廷,增派援军南下吐蕃。可是八思巴不为所动,只说了一句“世间万事皆有缘法”,就不闻不问了。竟是当起了局外之人。

    这使得释迦桑布极为恼怒。可八思巴才是法王,他也不能怎么样,只能自己越级写奏章,派人送往西域元廷。

    只是释迦桑布不知道的是,忽必烈已经派出了五万骑兵,快到了。

    八思巴的“不作为”,让大小贵族很是不满。甚至有传言说,法王要降唐。这急坏了宣政院同知、元廷贵族罕儿不花。

    罕儿不花名为宣政院同知,其实是元廷派驻吐蕃的大将,主要是负责吐蕃军事,监视吐蕃人,类似清朝的驻藏大臣。

    罕儿不花一度想囚禁八思巴,却被释迦桑布等人劝止。在释迦桑布等人看来,法王地位尊崇,贵为帝师,德高望重,要是囚禁他,抗唐大军立刻就会分裂。

    此时的萨迦南寺“大经堂”内,吐蕃贵族和元廷将领们正在紧急议事。

    萨迦南寺名为寺,但因为规模巨大,其实就是一座小型的城池,城门和护城河都有三丈,俗称羊马城。

    大经堂是萨迦南寺的核心拉章(殿堂),殿外走廊上陈列着巨大的鎏金转经筒,大柱长廊,很是宏伟。殿内左右两廊供奉“不动金刚”和“马头金刚”,壁画上绘制着五颜六色的“四大天王”,使得气氛更是肃重。

    本钦释迦桑布身穿花教大袈裟,头戴莲花法冠,手持象征权力的人头骷髅”喀章嘎天杖”,气度森严的端坐在法台之上。

    他的右边,是宣政院同知、元军都元帅罕儿不花。左边是八思巴的弟弟白兰法王。

    再两边,是手持金刚橛、金刚剑、金刚钺、金刚锤、金刚钩、金刚杵、金刚铃、金刚降魔杵的八位护法僧人,人世间的“八大金刚”。

    下面,则是密密麻麻的贵族和寺主。

    “…大危难之时已到,黑暗会让娑婆世界变得更加黑暗,只有大明,才能拯救苍生,净化尘世间的无妄之灾…”释迦桑布侃侃而言。

    “…大明诸相圆满,大明从大悲出,伏出世之魔军,灭世间之大敌…天龙八部之障难者,殄灭无有余者…”

    一边的蒙古贵族罕儿不花有些不耐烦了。大明大明,唐军几天后就要到了,可释迦桑布竟然还在说这些没用的东西!真当佛法能抵挡唐军么?

    要是能,还费这么事做什么?愚蠢的人啊。

    罕儿不花咳嗽一声,“好了,大司徒,唐军最多五日就到萨迦了,还是说说怎么抗敌的事吧。你说了半天大明,大明能让唐军撤军么?”

    如此粗暴无礼的打断萨迦本钦的话,在座的也就只有蒙古贵族罕儿不花了。

    释迦桑布虽然心中不悦,可也不敢摆出“大司徒”的脸色给罕儿不花看,谁叫整个吐蕃都是大元的呢?

    释迦桑布只得不再提“大明”,而是问道:“你们还有什么好主意么?”

    一个身材高大,年过五旬的吐蕃贵族站起来,“大司徒,我们如今有十二万大军,其中还有五千大元铁骑,又是在高原打仗,用汉人的话说,天时地利人和都在我们这里,只要请出法王出面,还怕打不赢远道而来的唐军吗?”

    “哼,说起来,这唐军几百年前就和我大吐蕃国打过,结果怎么样?两国最后成了甥舅之国,李唐始终不能把大吐蕃怎么样。当年如此,现在为何就不行?”

    此人,正是玛巴朗结的舅舅兼仇人的拉加里王,拉加里杰布。

    拉加里杰布虽然是金城公主的后裔,可是对李唐却并无好感。他从来没有想过,要臣服在李唐之下。

    吐蕃赞普后裔的身份,让这个来自曲松的大贵族,心中充满了骄傲。

    他说的话很不客气,仗着吐蕃王后裔的身份,并没有把贵为本钦的释迦桑布太放在眼里。

    可是,蒙古贵族罕儿不花却向他射来狐疑的目光,不冷不热的说道:“拉加里王,听说你的外甥玛巴朗结,早就投了唐军,他有没有派人联络你?嗯?”

    拉加里王心头一跳,赶紧辩解道:“贵人,我拉加里杰布虽然是玛巴朗结的舅舅,但更是他的仇人!他背叛拉加里家族,背叛吐蕃,更背叛大元,我恨不得亲手宰了他,大义灭亲啊,怎么还会和他联络?”

    帕竹万户府的曲坚嘉措也站起来说道:“贵人,我曲坚嘉措可以为拉加里王担保,拉加里王绝对不会投靠唐军的。他和玛巴朗结是仇人,比谁都希望玛巴朗结这个仇人死掉。”

    “好吧。”罕儿不花点点头,“本那颜相信你们就是。不过,拉加里王说的没错,眼下最要紧的,是让国师出面主持大局,维稳人心。尤其是那些想造反的农奴们,没有国师出面,他们不会安心抗唐。”

    “大司徒啊,你是国师最信任的本钦,是吐蕃最高执政官。要是你都不能劝动国师,那国师还会听谁的意见?大司徒还是再去一趟,一定要让国师出面。”

    释迦桑布苦笑道:“贵人,我已经劝说法王几次了,可是他却不闻不问,一心钻研经文和学问,我实在没有办法了。就是法王的弟弟白兰王,还有昆氏的长辈们,都出面劝过,没用啊。”

    罕儿不花“哈”的一笑,厉声道:“你们还说国师没有异心,说他对大元忠心耿耿,眼下怎么说!唐军快到了,国师却像是没事人一样,还说什么世间万事都有缘法,这是什么意思?这难道不是任由唐军吞下吐蕃的意思么!”

    “哼,你们不要忘记,有大汗,才有帝师,有大元,才有国师... -->>

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