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慕斯·鲁斯·尘埃的出生时间是1358年,出生地点是奥迪鸟身区东部主城之一,埃里皮,他是慕斯家族的嫡系成员之一。
在1358年的这个时代,未来在苏拉西文化圈中叱咤风云的“目盲者”
修革三世,不过是一个16岁的少年,还只是星启木学院中的一个风云人物——备受期待的学生领袖,也仅此而已了,没人知道他在未来带领戈修革走上巅峰。
在这个时代的法克尤文化圈中,扶持法兰尼尔走上巅峰、颇受争议的法兰尼尔大军机长厄柯西已经去世29年,而第四次阴影狩猎圣战也好结束了十年。
第四次阴影狩猎圣战是法兰尼尔第一次没有厄柯西参与的圣战,这次战争中法兰尼尔失去了不利屯和菲斯两块地盘后,只能暂时服软。
但是明眼人都能看出来,第五次战争已经不远了,法兰尼尔一定会收回失去的土地。
在这个时代的菲力文化圈中,未来终结菲力乱世的“大帝”
尼多,如今只是一个13岁的少年,还没有对世界露出他的獠牙。
在这个时代的瑞英文化圈中,南方那些昔日信奉光明教的瑞麦邱人,已经逐渐无法忍受瑞英麦邱对其全方面的歧视和压迫,按照历史的发展,在3年以后,瑞麦邱人就会以光明教残党为首,在南方发起声势浩大、长达16年的大规模叛乱。
在这个时代的艾丰奇文化圈中,冷弈昔日制造的重生者莱索诺,已经以78岁的高龄去世23年了,他到去世的那一天也没能看到艾丰奇人重返茂菟岛。
然而莱索诺不用悲伤,因为再年以后,艾丰奇人就会开始利用自己强大的舰队,通过封锁海域、煽动芬雷亚奴隶叛乱等方式,执行“重返应许之地”
的计划,最终在1390年重返应许之地。
在这个时代的赫非文化圈中,罗曼赫非已经逐渐走出十年前绝嗣战争的余波,开始重新朝着赫非这个趁乱偷地的鬣狗报复。
在这个时代的亚弥文化圈中,亚弥和亚约克多的战争还在继续,并将以亚约克多的胜利作为暂时的告终。
在这个时代的巴菲尔克文化圈中,正处于战争乌云密布的时代。
在北方,巴姆霞光贤者野心勃勃的想要剥夺尼普尔地区宗教自由权,尼普尔地区奋起反抗,双方之间摩擦不断;在南方,已经足够强大的欧罗挪来不断试图北上,与已经是巴姆附庸国的巴菲尔克发生冲突,巴菲尔克除了向巴姆求援以外没有其他任何的方法。
在这个时代的欧力尼文化圈中,仆人古来修斯正处于被冷弈附身的状态,正在霍奇瓦向欧力尼女大王控诉古圪垛等人的残暴,并请求欧力尼给予山间流浪者一处可以安居的地方,让他们不再流浪。
在这个时代的汉玛多尔文化圈中,4年前汉玛多尔的商人通过蛮族的指引,刚刚发现了南方的拉文蒂卡,两个文化圈通过自己的努力开始靠拢接触。
不过汉玛多尔对于南方的拉文蒂卡并不感兴趣,现在他们最关心的还是北边处于内战之中的沙罗。
在这个时代的波旁文化圈中,波旁正处于极度的强盛的状态,他身处波旁岛之上,殖民地从中土大陆(当然只有一个小半岛)到中土大陆。
波旁仿照波旁“制造”
(将蛮族强行提升为国家)了一个蛮族国家埃多楠,与迈席卡一起瓜分迈拉米,并且还不停的对迈席卡和印哥纳进行经济渗透。
昔日的北迈拉米湾,已经可以被波旁人自豪的成为我们的海湾,而印哥纳国土中,有八分之一的土地被称为波旁侨民居住地。
在这个时候,如果有人和波旁说,你们的帝国将在半个世纪后轰然崩塌,航区和卫所一个个独立,本土走向无可挽回的衰落……恐怕所有波旁人都会嘲笑你是疯子吧。
这个时代的哥尼格塔文化圈中,哥尼格塔的乱世还在继续,未来终结乱世的“终结者”
洛林还要两百年以后才出身。
这个时代的布拉亚松文化圈中,航海派城市联盟与潮汐派城市联盟的厮杀已经进入白热化阶段,按照历史轨迹来说,3年以后潮汐派城市联盟就会压制处于内陆的航海派城市联盟,27年以后将航海派城市联盟彻底打散。
不过因为潮汐派城市联盟那一位战功卓越、众望所归的领袖,在最后一战中被垂死挣扎的敌人最后一波反扑带走,布拉亚松诸城市联盟的内战还要继续下去。
这个时代的玛纳达文化圈中,因为玛纳达与兹拉的常年战争,导致对金角湾的税收一年三增,不堪苛税的玛纳达商人,将会在今年的七月爆发声势浩大的叛乱,经过7年的战争以后,建立“玛纳达人的金角湾商业寡头共和国”
,简称玛兰琦。
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