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车行闹市,可想而知。
且身居高位,越发珍惜羽毛。
董卓勒令一众秦胡匪兵,收拢凶气,径直穿过。
与民秋毫无犯,不可恣意妄为。
军令如山。
一众骄兵悍将,各自奉命不提。
“社会(社日集会)”
,分“大社(王为群姓立社)”
、“国社(诸侯为百姓立社)”
、“侯社”
(诸侯自立社)”
、“置设”
(大夫以下群立社)及“里社”
。
里社又称民社,与大、国、侯、置,四官社,由官寺主持不同。
民社乃由社宰(又称社首、会首等)主持,花费皆由社众共担。
此举极大提高了民众的热情,使得社祭越似节庆。
但不可否认,“社”
的作用,首当其冲,便是祭祀。
时亦有百姓,自发为某人立社。
如据汉书所载,栾布死后,“齐燕之间皆为立社,号曰‘栾公社’”
。
后汉书亦载,长安人宋登,少传欧阳尚书,教授数千人。
为汝阴令,政为明能,号称“神父”
。
死后被汝阴人“配社祀之”
。
换言之,时下之“社会”
,便是后世之“庙会”
。
而“公社”
,则兼顾寺庙与集会,双重功能。
“社神”
称“社公”
。
如“栾公社”
的社公,便是栾布。
“宋公社”
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