八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第1964章 人精钟繇（第1页）

钟繇又惊又喜，连忙起身。

“繇不请自来，死罪死罪。”

说着，双腿微曲，便有下跪之意。

孙策大步上前，适时地托住了钟繇的手臂，阻止了他的下跪。

“久仰钟君大名，今日得见，幸甚幸甚。”

钟繇年近半百，与孙坚还要年长几岁，自然不肯轻易下跪。

只是来得狼狈，不得不将姿态放低些。

孙策心知肚明，他对下跪这种礼节本来就没什么好感，更不能让钟繇下跪，就算不给钟繇面子，也要给郭嘉夫妻面子，否则也不必一听到钟繇来了就赶过来见面。

既然演戏，自然要演全套。

况且在门外听得钟繇寥寥几语，已知这位人精深知朕意，正是收拾汝颍人心的好机会。

如果用得好，号召力远非郭嘉、荀攸这些年轻人可比。

见孙策礼敬钟繇，郭嘉还好说，清楚孙策的用意，钟夫人却喜上眉梢。

她是钟家支族庶女，原本在家族里的地位并不高，需要钟繇帮衬，现在形势相反，郭嘉是吴王心腹，她是吴王后姊妹的闺中蜜友，钟繇因为他们夫妻而受到吴王礼敬，自然大有面子。

钟夫人没料到孙策会来，坐榻安排不足，便请孙策坐了主席，钟繇坐了客席，自己则去张罗酒宴。

请示了孙策之后，她又派人去请袁权。

孙策与钟繇寒喧几句，并不问钟繇是如何来的——间行至此，自然不是什么光彩的事，不问也罢——开门见山，问钟繇对当前形势的评价。

钟繇正需要表现的机会，乐得有这么一个极其自然的开场，接着刚才与钟夫人的话题往下说。

钟繇拱手再拜。

“大王虽起自荆襄，出仕理政却是从豫州起，自然清楚汝颍乃是党人聚集之地。

繇闻大王对党人颇有抵触之心，不揣妄陋，愿为大王解说。”

孙策躬身还礼。

“愿闻高见。”

“诚然，党人虽重儒经，却已经不是夫子那般温润如玉的君子，行事不免偏激。

然孔子曰仁，孟子曰义，儒门本来就不是一成不变，党人离夫子稍远，距孟子稍近，只是除了虽千万人吾往矣的慷慨之外，又多了几分墨家拔剑而起，死不旋踵的决绝。”

孙策倒也不奇怪。

这样的观点，他以前就听过一些。

汉末文武分途已有征兆，却不明显，文士习剑的不在少数，徐庶、荀攸都出入文武之间。

不过钟繇将党人的偏激归因于内有孟子之义，外行墨家之侠，倒是有些新意。

汉代重侠气，甚至可以说是侠的尾声，后人常说墨家因此消亡，现在看来不见得准确。

墨家没有消亡，只是换了形式，远离了文化书写的中心，不再是与儒家并称的显学，成了市井江湖之学。

而中国的历史书写虽然丰富，却以朝廷为主要对象，对市井江湖的关注是不太够的。

“依钟君之意，党人倒是集诸子之大成了？”

孙策笑道，带着几分玩笑的口吻。

“没错，党人不是原本意义上的儒生，正如儒门不是原本意义上的儒门。

其实儒墨道法虽互相攻讦，争讼不休，本质上却是士人内部的纷争，同道而异术，分分合合在所难免，取长补短也是自然。

故而，党人不是儒生，却可以称为儒士，首先是士，其实才是儒生。”