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式、书画家的印章及收藏者或鉴定者的印记、书画的形制及装潢形式、书画作品的质地，以及书画家的创作艺术形式等等方面，都可以成为鉴别书画真伪的依据。
随着科学技术的发展，如今，鉴定界已经可以采用碳十四的检测方法来检测古代墨迹，以此判断墨迹存留的时间，用来判别古字画的成书年代。
但这种方式也有比较明显的缺点，那就是它可以辨别后世临摹的画作，却不能判断同时代画家的临摹作品。
将这幅文徵明的《松柏同春图》平摊开后，向南先是拿眼睛整体扫了一眼，画作的绢帛颜色泛黄，边角部位还有一些明显的细微开裂和皱褶，画作的裱纸用手摸上去，也有些干涩。
光是从外表上来看，这幅画作的确是有些年代了。
华夏的古代劳动人民，不仅勤劳任力，而且还具有很强大的创造能力，早在5000年前左右，就已经创造出了绢帛。
随着时代的发展，各个不同的阶段，绢帛的织法和品类也大多各有特点。
而这，也成为了绢本画作鉴定的一个重要方面。
明代早中期的时候，有一种质量比较低的很稀薄的绢帛，有的稀如罗纱、粗如夏布。
这种绢由于太稀不容易着墨，因此，当时的书画家们，往往先在绢帛的背后托上一层纸，然后再进行书画创作。
比如，明代的画家张路就经常使用这种绢帛来创作。
但是也不能一概而论，身为明朝内廷供奉的王谔、吕纪等人用的绢帛，虽然不是贡品，但比张路用的就要细密匀净得多了，但他们用的绢帛还是比不上宋代的院绢。
明代唐寅在《六如居士画谱》中，引用元代画家王思善的话来说就是：“宋有院绢匀净厚密，亦有独梭者，有等级细密如纸老。但是稀薄者非院绢也。”
比如宋徽宗赵佶的《听琴图》，以及宋代佚名画家的《胆瓶秋卉图》，这两幅作品所用的绢帛都很细密，质量比较高。
因此，赵佶的《听琴图》尽管经历了千年之久，但仍然洁白如新。
这种绢应该就是宋代的院绢。
言归正传，明代姑苏的轻工业比较发达，绢帛生产加工得比较精细，因此，像唐寅、沈周、仇英这些人的画作，用的绢帛虽然不是“贡品”，但大多质量比较好。
而身为“吴中四才子”之一的文徵明，和唐寅、祝允明、徐祯卿等人齐名，作画用的绢帛自然也不会比他们用的差。
但不管是文徵明还是唐寅用的绢帛，还是张路这些画家用的绢帛，实际上都不如宋代的院绢精细，明代的绢帛，总体来看还是比较粗糙的，宽度也比以前有了增加。
这大概跟宋代皇帝书画艺术造诣比较高有一定的关系吧？
向南仔细地观察了一下文徵明的这幅《松柏同春图》所用的绢帛，已经基本断定这幅画作的材料，确实是明代的。
书画所用的材料有一点假的，这幅画绝对是假的。
但材料是真的，这幅画却不一定是真的。