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参军田同秀听说此事,上疏说自己也梦见了太上玄元皇帝。
田同秀还说玄元皇帝在梦中有交代,曾在尹喜故居藏置灵宝符。
李隆基闻讯大喜,派使者前去还真找到“灵宝符”
了。
在明眼人看来,这其实是个高明地马屁与弥天骗局。
但是天子就爱上这种当。
此祥瑞一出,李林甫领朝臣上表尊号,李隆基下诏改元天宝,当年为天宝元年(公元742年)。
后代有很多野史轶闻或笔记小说。
记述李白见到“贵妃”
如何如何,其实有点误会。
李白奉诏入朝在天宝元年秋天,那时杨玉奴已住在骊山,但身份还是太真道人。
李隆基正式册封杨玉奴为贵妃在天宝四年,其时李白已于一年前被赐金放还不在朝中。
李白当然见过“太真道人”
,但没有见过“杨贵妃”
。
闲话少叙,天子李隆基喜获美人时,远在南陵的李白家里却出了点闹心事。
李白新纳的夫人刘氏与夫家闹翻了。
刘氏不安于室,对待李白前妻留下的一双子女也不善,对李白本人颇有微辞。
为什么会这样呢?家家有本难念的经,刘氏不愿再跟李白原因很多。
李白年已四旬依然是一介布衣,没有半点功名成就,一连四季到处行游根本不着家,连面都见不着,等等等等吧。
以现代人的观点来看也不能说刘氏的抱怨有什么不对。
但对于李白而言。
刘氏并不是适合持家地夫人,在那样地社会。
也不是一位守妇道的女人。
能合则合,不合则散,李白倒也洒脱,没有一丝留难之意,直接离婚了。
离异之后的刘氏曾向故友们搬弄是非,说李白的种种不是。
李白听了只有摇头叹息,就算不在乎,但也够郁闷的。
失之桑榆,收之东隅,与刘氏离异之后不久,李白却迎来了喜讯。
与李白交谊深厚的道士吴筠受到天子的征诏入朝,向李隆基举荐了李白,与此同时,持盈法师玉真与南鲁公梅振庭等人也上书举荐李白,称其“才高于世,大器之用”
。
于是天子下诏迎李白入朝。
李白接到天子地诏书心情大好,所有地不愉快一扫而空,留下地那首有名的诗句——
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
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