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bsp;老三半信半疑：“你确定？”
我说：“不确定。”
“切。”老三哂笑：“我看哪，那老太太根本就是没安好心，比容嬷嬷还坏，做鬼了也不好好安息。”
说着话，车子已沿着公路翻过了山梁，果然就看到一片小村庄，良田环绕，屋舍俨然，大概有七八十户人家。驱车进村去，就近找了一户人家，说要买糯米。主人是个精瘦的男子，戴着一副近视眼镜，斯斯文文的样子，我顺便向他打听了一下蒋家岙是否有人叫蒋世贵，那男人听后问：“你们找蒋世贵做什么？我就是。”
我直呼真是太巧了，遂把来时在路上的遭遇说了一番，蒋世贵听到颇是震惊，再三询问之下，表示自己的母亲三年前已经去世，正是葬在了山背后的乱石岗，后来修公路，公路正从他母亲的坟前经过。蒋世贵还说，自己是个中学教师，从来不搞封建迷信，母亲生前自己尽了孝道，自也觉得无愧于心了，但是母亲死后，很少尽行祭祀等，本以为这只是一种仪式，根本没有什么意思，又加上一心扑在教学上，的确很久没有去母亲的坟墓看过了。
但是听了我们的讲述，显然蒋世贵内心里无神论的信念已经动摇，表示择日就去母亲坟头祭拜，为母亲修葺坟冢，最后硬是送了我们20斤糯米，说什么也不要钱。不仅如此，蒋世贵还一再挽留我们吃饭，说下午正准备要杀狗吃，说着指着拴在院子里的一只黑狗给我们看。来得好不如来得巧，真是踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫，看来黑狗血也有着落了。
蒋世贵为人知书达理，却不失豪爽，极为好客，下午邀了三五个邻居，一起杀狗做饭，做了一大桌丰盛的乡间美味，倒上自酿的糯米酒，一顿吃喝。吃了饭，已是傍晚的六点多钟，我们告别了蒋世贵，带着20斤糯米和一瓶黑狗血走了。
来到村头，看到一个七十岁上下的老太太坐在门前抹眼泪，我的心不禁一疼，这老太太多么像我的母亲啊，满头的白发见证了岁月的沧桑，满脸的皱纹刻满了人生的苦难。在他身后的紧闭的门内，灯光温暖，一派温馨，与孤独的老太太形成了强烈的对比。
我叫老三停车。老三不解地问我：“又要干嘛？”
我没有多和老三解释，打开车门走下来，来到老太太的身前，和气地叫了一声：“大妈！”
老太太身着打补丁的洗的发白的衣裤，头上戴着一个破旧的帽子，白发从帽子边缘丝丝缕缕伸出来，让人心疼，更让人心疼的是她满脸的沟壑般的皱纹、掉光牙齿干瘪的嘴，以及那浑浊的老泪。她听到我叫她，抬起头来看我，掏出一块手帕擦了擦鼻涕眼泪，不知所以地打量着我。
我躬下身子说：“大妈，你这是怎么啦？天气凉，你怎么不回家里呀？”
老太太听我这般询问，浊泪又一次滚出深陷的眼眶，叹口气说：“唉，我那报应儿子……”一句话说不出来，已是伤心不已，唯有眼泪婆娑，无语哽咽。
我明白了，这是一个被儿女遗弃和虐待的老人，有家不能回，有苦没处诉，我心头顿时无名火起。儿女嫌弃老人，在这个高度的文明社会，竟然呈普遍的趋势，不管是在农村还是城镇，虐待老人遗弃老人的事例简直是不甚枚举，这也是我最痛心疾首的，羊羔跪乳，乌鸦反哺，动物尚能知道母恩，我们人类显得连畜生都不如了，这根本就是做人的悲哀。