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鹰眼过去,看到来人,一把拉开门,队长如此莽撞还是头一回!

    门外,坐在轮椅上的人微微一笑:“好久不见。”

    “文先生,你怎么来了?”鹰眼明知这地方是军方机密,首长不会告诉其他人,一时间也明白了:“您就是我们的任务,请进。”

    来人正是零号档案的管理者文峰,他熟练地推车进来,看着众人:“不见赵先生?”

    “赵老和宋先生在其它地方,如果有必要,会过来与我们会合。”鹰眼使个眼色,白狐连忙转身泡茶,送到文峰面前。

    “今天终于有幸看到全员,荣幸倍至。”文峰笑着说道:“无事不登三宝殿。”

    “等等,我想知道,上次队长他们去过后,零号档案的保存地点已经发生变化了吗?”地鼠直通通地问道:“不会这么快吧?”

    文峰未置可否:“那,并不难。”

    好吧,地鼠舔舔舌头,在华夏,还有什么事情是办不到的?转移资料而已嘛,文峰独自过来,而不让拜访,可见那地方现在也是秘密。

    “开门见山吧,文先生。”白狐说道:“我们这次的任务和哪件神秘事件有关?”

    文峰的轮椅上挂着一个袋子,示意鹰眼帮取下来,鹰眼拿下来,里面是厚厚的一叠资料:“九鼎?”

    白狐马上激动道:“传说中消失无踪的九鼎?”

    相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。《史记?封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于****。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

    关于九鼎的下落,一直众说纷纭,司马迁在他撰著的《史记》一书中,对九鼎的记叙,就有出入,前后不一。如:在周、秦二本纪中说,秦昭襄王五十二年,周赧王死,秦从雒邑掠九鼎入秦。但在《封禅书》中说:“周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

    由后者分析,九鼎在秦灭周之前,已经不见;那么,前者所述秦昭襄王五十二年,秦从雒邑掠九鼎归秦,岂不是自相矛盾,令人费解!

    司马迁之后,东汉的著名史学家班固,在其所著的《汉书》中,对九鼎之下落,采取兼收并蓄之法,收录了司马迁的上述两说,同时,又补充了一条史料,说是在周显王四十二年,即公元前327年,九鼎沉没在彭城泗水之下。后来秦始皇南巡之时,派了几千人在泗水中进行打捞,毕竟是江水滔滔,无从觅处,只得徒劳而返。

    到了清代,九鼎之下落更加难以考察寻觅。后代史家只能随意加以揣测。这份资料将各朝各代的总结都列上,一目了然,最终总结了两个结论,这两个结论基本决定了现在的情况。

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