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来说吧，等我说完了。诸学文选手如果还有什么不清楚的地方，欢迎你来跟我辩论。”
“要说这一点，那就首先要知道什么才是摇滚类型的歌曲？不清楚这一点我们根本就是在对牛弹琴。”
说着说着，倪俊骨子里的那股傲气又再次冒了出来，不过这一次观众们都在思考着倪俊刚才所说的话，没有注意到他这句话里的“对牛弹琴”。
要不然，观众们可没有这么好说话的。
倪俊自己也没有注意到这一点，仍在继续：“要详细的解释摇滚乐的起源、发展、种类、流派等等，这一晚上的时间都不一定够，这是一门完整的学问，值得任何一位歌手将一生的时间贡献进去。所以现在，我只讲一点摇滚歌曲跟一般流行歌曲的区别。”
“很简单，一般的流行歌曲以美以好听来作为最终目的，而摇滚歌曲却是以真实来作为自己的追求，这就是两种类型的歌曲最大的差别所在。很多人误以为摇滚歌曲或者摇滚乐曲就是要表达一种叛逆的思想，这是一种错误的不太全面的理解，所谓的叛逆也好、自主意识也好，还有那些反宗教、提倡享乐纵欲、悲观虚无等等主题，归根到底就是一种真实性，这种真实性根植于或者说来源于每一位摇滚歌手摇滚乐手的内心，他们通过歌曲或者乐曲将这一种真实性还原出来表达出来。”
“这，就是我们所说的摇滚乐的真实内核，这也就是摇滚歌曲摇滚乐曲区跟一般流行歌曲流行乐曲的最大区别。”
“正因为有这样的区别，所以摇滚歌曲的演唱并不以唱的是不是好听来作为评判的标准，而是以演唱是不是足够表达这种真实性来进行判断。诸学文选手刚才的演唱足够好听，但是他的演唱距离歌曲所要表达的真实情感相差太远，我们怎么可能把高分给他呢？”
“要知道真实和美、好听之间，有时候并不能画上一个等号。”
说到这里，倪俊再次停了下来，让观众们稍微吸收消化一点。
观众席里先是非常的安静，好像每个人都已经睡着了，过了一小会儿，观众席里开始渐渐的有了一点声响，轻轻的、低低的，像是窃窃私语。随后，这种声音越来越大，观众席里又变得有点嘈杂起来，每一位观众都在跟前后左右的其他人轻声交流。
倪俊所说的这些，是大多数观众以前从未听说过的。
唱一首歌居然不以好不好听来做评判的标准？这……这真是很难理解啊。
很难理解的不仅仅是大部分的观众，诸学文也是如此。
“倪老师，我一点都不明白您刚才所说的。”嘈杂声中，诸学文的声音压过了这片嘈杂：“我只知道我的演唱收获了足够的掌声和欢呼声，我就应该获得一个合理的成绩。”
诸学文也真是豁出去了，其实他的心里已经隐隐知道自己今晚到底失误在什么地方了，毕竟他还是一位很有灵性的歌手，但是站在台上他是绝对不可能承认这一点的。
承认了，那对他来说就是一败涂地。
“哦？还是不太明白？那我真的有点怀疑你是怎么唱到今天这种程度的。”倪俊盯着诸学文看了一会儿，想了一下这才说道：“既然这样，那……我们节目组应该有李亚铭的这盒专辑吧？请音响老师播放一下这首歌曲，让大家都来听一听李亚铭的原唱和诸学文选手刚才的演唱，之后我们再来继续分析。”
倪俊刚才所说的有点偏向理论方面，观众们没有直观的认识当然就很难理解。放一下磁带里李亚铭的原唱跟诸学文的演唱进行对比，相信很多观众就能从中感觉出来一些什么。
这是一个不错的办法。
节目组立刻开始行动，很快，现场的音响系统中便响起了李亚铭那忧郁中带着冷峻的歌声。
“好，我们现在听过了李亚铭的原唱，那么我们再请节目组将诸学文选手刚才的演唱播放一遍吧，不用从头开始，就从间奏那段吉他solo开始播放，大家再来好好听一下。”倪俊按照自己的想法继续要求节目组。
诸学文刚才演唱的画面立刻再次出现在电视机的屏幕上，现场的音响系统也同时响起了诸学文的演唱。
不怕不识货，就怕货比货。
接连听过两位歌手不同的演唱之后，这一下，很多现场和电视机、收音机前的观众听众们立刻就察觉了不同之处。
那是一种微妙的感觉，诸学文的演唱虽然好听虽然感染力很强，但是听上去总有那么一点不协和的地方。
这，究竟是怎么回事呢？(未完待续。)