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第五百七十四章 霍查（第1页）

“不知道神职人员现在在什么地方呢？谢胡同志，你们是如何处理的呢？”

谢洛夫很感兴趣的问道，相信现在的阿尔巴尼亚监狱应该人满为患了吧？

“全国还剩下四十七名神父，其中四十二人被关押，剩下五人在逃，相信我们迟早能抓到他们，从社会上把宗教根除的一点不剩。

真正把人民从思想的囚笼当中解放出来。”

谢胡的答案倒是没有出乎他的预料，霍查这个祖辈几代都是和平教阿訇的领导人，一旦对宗教动手真是一点不留情面，一派赶尽杀绝的架势。

这次谢洛夫来到阿尔巴尼亚，不就是来学习社会主义兄弟国家的先进经验么？不然他来干什么？如果他的手下都是三十年代的那批人，根本不会对伊拉克的宗教势力有顾忌。

哪怕是沙特，一样能杀的人头滚滚落。

问题是苏联那批看人一眼就能吓尿裤子的内务干部，现在老的老，死的死。

专门应对宗教工作的干部出现了人才断档，索性阿尔巴尼亚正在做这方面的工作，不近距离的看一下，总是有些遗憾。

“霍查阿尔巴尼亚语的意思，好像是阿訇吧？太有意思了，阿訇要消灭国家的宗教。”

就像是斯大林当年也在神学院学习过一样，霍查祖辈几代都是阿訇，最终还是对宗教大开杀戒，可见越深入的了解，到了一定的地位就会越按耐不住杀意。

这位伟大的阿尔巴尼亚领袖霍查，规定猪肉是阿尔巴尼亚必要补充营养的食品。

自己带头吃，不吃的就是帝国主义的特务，所有阿尔巴尼亚的男人不许须长发留胡子。

所有宗教典籍全部收起来焚烧，任何人私自持有宗教书籍，被举报都可以判刑。

一个好学生要举一反三，谢洛夫忘记这是他哪个小学老师说的话了。

但肯定是小学老师，能记到现在只有在老师很有权威的时候才可能。

他就记不住任何一个中学老师说的话，但不管是哪个老师，他听过这句话是肯定的。

如何系统性的消灭宗教，并不是一个简单的算术题。

好学生谢洛夫在参观一天之后，开始尝试把这些手段套到伊拉克的身上，看看能不能解决。

首先全国整肃是肯定不行的，第一波攻击一定要有侧重点，不然很可能被反噬。

考虑到六十年代整个中东的局势，似乎不是不能做到，首先这个时代沙特的影响力一般，埃及是阿拉伯世界毫无疑问的中心，纳赛尔则是阿拉伯世界的领袖。

沙特取得话语权是石油危机之后，才开始利用石油使沙特王室的财富急剧膨胀，扩大了自己的影响力。

现在的沙特不过就是一个普通的中东国家，还是一个军力偏弱的国家。

伊拉克北边是土耳其，自从凯末尔之后，土耳其算是一个世俗国家。

东边是伊朗，此时的伊朗正在巴列维王朝时期，巴列维这个人从小接触的是哥萨克将军，对古代波斯的历史十分推崇，但这个国王最不喜欢的就是和平教。

伊朗和伊拉克冲突是可能的，但绝不会因为这个问题上冲突，巴列维之所以被推翻，和这个态度也有关系。

西北角是叙利亚，阿萨德像是勃列日涅夫一样实际，基本上也不会出问题。

除了几个邻国，纳赛尔倒是很可能对伊拉克的局势出现关注，但两国不接壤，这么看来只有一个沙特了，这个时候就体现出来了南也门的价值，在适当的时候搞出来点动静，让沙特不敢轻举妄动，这就是六十年代伊拉克的周围形势。

攻击一定要有侧重，谢洛夫必须要在什叶派和逊尼派中间选一个，考虑到伊拉克共产党的范围，这个牺牲品必须是逊尼派，这样做的好处是用教派内斗掩盖真实的目的，而且东边的巴列维肯定会袖手旁观，同样叙利亚的阿萨德也是如此，阿萨德家族属于什叶派当中的少数派阿拉维派，伊拉克打击逊尼派，阿萨德肯定是乐观其成的态度。

此时的伊拉克共产党明面上的党员不到七万人，但很早之前谢洛夫通过渠道劝说伊拉克共产党，必须完成地下党化。

所以到底现在的伊拉克共产党成员是多少，他这个克格勃主席实际上也不知道，只有一个估计的数字，人数应该翻翻。

伊拉克内部，库尔德人一直都是一个重要的力量，现任库尔德民主党的领袖是穆斯塔法?巴尔扎尼，这个人的儿子是马苏德?巴尔扎尼，马苏德?巴尔扎尼是萨达姆死后伊拉克盘踞在北部的库尔德武装领袖。

穆斯塔法?巴尔扎尼和苏联是有交情的，当初穆斯塔法将军是当时在伊朗宣布成立的库尔德共和国的军事领导人。

后来该共和国被伊朗当局镇压后，穆斯塔法越过边界进入苏联，被苏联收留，谢米恰斯内还见过穆斯塔法将军。