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第六百零四节 鱼海鱼海4（第4页）

但随着墨家在长安复兴，无论贵族还是官僚，都已经知道，墨家是一个有着强大的组织结构和制约性极强的内部纪律的组织。

墨家的墨者们，恪守自己的思想与理念，并将之贯彻到生活中。

他们还有着强大的感染力。

徐偃就知道，现在，已经有一位列侯的世子，被墨家的学说所吸引，加入了墨家。

这个事情，让整个长安都为之震动！

这意味着，自秦亡之后，墨家再次在国家的金字塔顶端，有了他们的代言人。

而且，那位列侯世子，可不是什么打酱油的列侯继承人。

他可是高皇帝一百零八功臣之一的广阿候继承人。

初代广阿候任敖，是高皇帝在世，极为信任的臣子。

虽然，这位广阿懿候在整个楚汉争霸和随后的多次平叛战争中。

没有什么亮点。

但人家可是给高皇帝看老家的！

任敖是在丰沛就跟着高皇帝起兵的老臣子。

高皇帝起兵后，他做了三年的丰县县令，楚汉争霸，他又被派去守备上党，陈烯反叛的时候。

就是任敖在上党扛住了叛军的攻击。

然后，就借着这个战功，任敖进了长安，做了御史大夫。

历代以来，广阿候家族，都跟刘氏皇室有着密切的关系。

太宗皇帝从代入京。

承继大统。

广阿夷候任竟，就是内史。

先帝在位的时候，本代广阿候任但，做了给事黄门侍郎的位置。

虽然广阿任家的官职，一代比一代低。

但。

任家每一代，都是天子亲信。

从御史大夫，到内史，再到给事黄门侍郎。

这是一般人能做到的吗？

而广阿任家的世子，倒向墨家，这几乎宣告了，墨家的王者归来。

时隔八十年，墨家再次拥有了成为显学的潜力。

什么是显学？

孟子当年就很好的描述了显学的面貌：杨朱、墨翟之言盈天下。

天下之言，不归于杨，即归于墨。

简单的来说。

显学学派，就是一个能参与制定和讨论‘普世价值到底包括哪些’的学派。

当今天下，唯一的显学，就是黄老学。

其他什么儒法，只是次一级的学派，最多只能影响郡国事务。

到了朝堂上。

他们的声音就被黄老学所淹没了。

作为列侯阶级的成员，无论是徐偃还是薄世。

都不想站队，跟墨家的人走的太近了。

可不是什么好事情。