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圆刚才的话？
“两个母的有问题吗？”他干脆一错错到底，也没有谁规定，一对的貔貅只能是一公一母的呀！
杨奕笑了笑：“没什么问题，就是感觉不对称。在中国，中庸才是正道，有阴就有阳。呵呵！两个母的，少见。”
“少见不代表没有，你孤陋寡闻而已。”
杨奕没有反驳：“其实，双角的貔貅现在比较少见，大家见得最多还是单角的。怪兽由于是神话中的动物，所以没有真正的形象可作依据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，因此怪兽形象各异，千奇百态。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙。”
“因此，从造型上看，这是比较老的造型。”
“这不说明什么吧？鉴宝最基本的，就是辨真伪、断年代、还有估价！你说了那么多，一点都没有靠边，就轻避重，这可不是好习惯！”文修语教育道。
杨奕摇头：“一件古玩，涉及到了方方面面，一个小细节，就可能极大影响其价值。我们现在看到的这两尊貔貅铜像，它不仅仅是貔貅，还是古代很重要的一件文房之宝，那就是镇纸。”
大家一听，一阵哗然。镇纸整成这样的吗？不都是一根长方形的东西吗？
所谓镇纸，即指写字作画时用以压纸的东西，现今常见的多为长方条形，因故也称作镇尺、压尺。
中国人使用镇纸的年代可以上溯秦汉，不逊于砚台和印章。历经漫长的历史，镇纸雕琢工艺分出了刻画、刻书、浮雕、圆雕、光板等几十个门类，因各地风俗、各朝代流行不同而异彩纷呈，风格迥异，以其工艺价值与人文价值，完全有资格进入高档古玩的收藏范畴。
“最初的镇纸是不固定形状的。镇纸的起源是由于古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏，因为它们都有一定的分量，所以人们在玩赏的同时，也会兴手用来压纸或者是压书，久而久之，发展成为一种文房用具——镇纸。”杨奕告诉大家。
明代镇纸，其形多为尺状，上有兽钮，与文献记载相符，如铜虎钮镇纸，长方尺形底座，上有蹲虎一头，虎头雕工细腻写实，虎尾写意粗犷。
清代铜镇纸在沿袭明代风格的同时有所创新，特别是随瓷镇纸着工艺技术的进步，装饰味道十分浓郁的镇纸开始出现，可谓集观赏性与实用性于一器。
在造型上由于文人印字、刻砚之风日盛及对联的广泛应用，镇纸也以长条形为主，更是以成对的形式为主，上面刻诗词格言，或画竹梅菊兰之类，既实用，又有艺术欣赏性，特别是摆设很讲究的书房里，镇纸在体现主人爱好、情趣等方面，当有画龙点睛之妙。
而眼前的这对铜貔貅，真的很难让人想到，竟然会是镇纸。
“说了这么多，其实就是想说，这两件物品，从造型上跟它的作用来看，是有点历史的。”
文修语微微一惊，因为那两件铜貔貅是镇纸，是他最大的依仗，他觉得绝大部分人都是看不出来的。
“有点历史，那是什么朝代的，能具体吗？”文修语追问道。