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sao的舞蹈,不过这种药物,不能多吸食,一旦吸食过量,那就会产生特别可怕的幻觉了。
“光靠幻觉就能让那些弟子龙精虎猛起来?”风影有点不相信。
林老爷子偏头对风影说道:这位老弟,你没听过“望梅止渴”这个成语吗?
望梅止渴,说的是曹操曾经带军队赶路,可是当时缺水,士兵们一个个疲惫不堪。
于是,曹操说:我以前来过这边,离这里十里处,有一片梅林,梅子酸甜可口。
士兵们听说有梅子,一个个流着口水,人也不渴了,行军赶路那叫一个利索。
林老爷子说:那些高僧吸了迷迭香,在幻觉中满足了自己,其实也是这个道理,你以为那些士兵,是真的流多了口水就不渴了吗?不是的……是受到了愿望的蛊惑,激发了生理潜能,迷迭香通过幻觉,来满足生理需求,也激发了生理潜能。
“哦?然后呢?”我问林老爷子。
林老爷子说:那迷迭香,是透支人的生命,并不是真的能让人不吃不喝……三天之后,这些高僧,无论怎么吸食迷迭香,也不管用了,有一两个人,还因为吸食了过量的迷迭香,直接因为过度恐惧,眼睛里冒出了大量的血水,在惊吓中,死掉了。
这些高僧,失去了迷迭香的作用,别说念经了,各个有一口气进去的,没有一口气出来。
眼看着一些为路人祈祷诵经的高僧,要死在那木寺门口了,一位路过的,已经饿得只剩下一口气的女人,她来了那木寺门口。
她见了这些高僧后,摇摇头,说:唉!高僧为人祈祷念经,都快死了,我一辈子也没什么大出息,就希望临死前,献身一次吧。
说完,那女人爬到了那群高僧的面前,用防身的菜刀,拼掉了自己最后一丝力气,砍掉了一只手,然后死在了地上。
那些高僧,闻到了血气的味道后,立马再次受到了蛊惑,身体内的迷迭香也发作了,在他们的眼里,那女人,幻觉成了一顿斋饭。
高僧们,分了开来,一刀,一刀的肢解了那女人的尸体。
这群那木寺,已经饿得半死的高僧们,把女人的尸体,在他们产生幻觉的情况下,分而食之。
吃完了,高僧们因为吃到了食物,体力又复苏了过来。
可是,他们意识到了自己,到底犯了什么样的错事。
阿可辛看着一地的残骨,摇了摇头,甚至还流下了后悔的热泪。
他说:佛宁愿牺牲自己,也要成全别人……我们却让别人牺牲了自己,成全了我们,我们辱没了佛门的教诲。
当时阿可辛让所有的弟子,盘坐在地上,一个人捏着那女人的一块碎骨,念着“大悲咒”,希望那女人能够得到往生。
第二天中午,枯荣禅师带着不少弟子,回了那木寺。
枯荣禅师带来了从波西那儿弄来的粮食,可他到了那木寺门口,见了每个僧人的怀里都抱着一块碎骨沉睡,他不知道是什么情况?
于是,他喊醒了阿可辛。
阿可辛惊醒后,喊醒了所有的弟子,跪在地上,痛哭流涕的把女人的骨头,高高举起,同时认错,他们愿意接受……主持的任何惩罚。
枯荣禅师叹了口气,说:我们都说修炼成活佛,修炼成活佛,这个为了你们死去的女人,才是真正的活佛啊!这样吧,我把你们每个人的生魂,全部抽出来,你们的生魂,往生去吧,但你们的尸体,要永远陪着这女施主的慧海。
弟子们都乐意。
于是,枯荣禅师用他高深的手段,把这些弟子的魂魄,彻底抽了出来。
同时,也把女人的头骨眉心,从头骨上锯了下来。
那木寺枯荣禅师的认知,就是觉得眉心处的骨头,是人最珍贵的一块骨头,是慧海,是智慧交汇的地方。
他把女人其余的骨头,都供奉在那木寺最大的禅房里——从此,这个禅房,命名“化骨堂”,意思就是……供奉坐化的骨头的地方。
弄完了这些,他亲自捧着女人的慧海,在胸口缠了一根铁链,拖着一口铁棺材,棺材里面装上了被抽取生魂的喇嘛弟子和一罐新做好的迷迭香,往雪山上面走。
除了他,寺里还活着的弟子,都学着他的模样,拖棺前行。
枯荣禅师这么做,就是为了纪念那些饿着肚皮为日碦则逃难人念经祈福的喇嘛弟子,那些靠着迷迭香的幻觉,坚持念经三天的喇嘛弟子,以及那位,为诸位高僧奉献了自己的肉和生命的女人。
“原来是这样?”我点点头:这群人,无论是喇嘛弟子,还是那木寺弟子阿可辛,还是那个甘愿分享出自己的肉的女人,都称得上是活佛了。
我望着那圆形的大墓,点点头,没想到,化骨堂的画卷和彩绘,原来描述的是这么一个故事,我真的错怪高僧了,他们不是邪僧,是真正的高僧。
“别着急,别着急,这群高僧的事,还没讲完呢。”我们正要给圆形大墓拜上一拜,结果,我们被林寿,喊了回来。