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    时至下午,一阵檀香从广场中四散开去,沁人心扉,让人安宁。广场上摆数百蒲团,道士们陆陆续续寻了蒲团坐下。

    广场正北,摆设着一小桌,小桌上放置小香炉,香炉中散发的正是那檀香之气。小桌边也有一蒲团,这样一个简单的讲坛,就是为诸葛宇准备的。

    道士们议论纷纷,都有听说,原本以为讲道之人是龙虎山的张秋凌道长,却没曾想是一个二十多岁的年轻人。茅山的道士各个道观加起来数千人,能端坐在这里听讲的,都是资历较老的,有些甚至是长老。那些新人道士都只能围在广场四周听讲。

    “听说了么?来讲道的是一个二十多岁的年轻人,他能讲出点什么名堂?”

    “可不是嘛,要不是掌教下了教令,所有人必须前来,否则我才不来呢!”

    大部分的议论都是类似的,不过议论归议论,没有人敢违背掌教的意思。

    此刻吴国忠带着诸葛宇走了过来,他恭恭敬敬得在旁引路,诸葛宇也随着吴国忠的举动,眼神也不盯众道士去看,径自走自己的路。

    钱基隆和大卫也跟在诸葛宇后面,其他人没有看出端倪,但是他们看出了,因为诸葛宇走路的脚步变了。

    此刻的诸葛宇,走路的时候,每一步都是先脚跟落地,然后向前到脚尖落地,每一步都很坚定,很踏实,而且那步伐踏出了一种韵律,不似平时随随便便的走。

    他们明白,诸葛宇此刻非常认真,他的每一个动作都有意义,而现在这样走,想必也是为了表达某些意思。

    诸葛宇在吴国忠的安排下,坐在了讲坛之上,他盘了盘腿,而后双手自然结出一个大地印,凝在那不再去动作。

    “茅山弟子们,今日有幸请来道友诸葛宇为各位讲道,望众弟子细心揣摩,用心听聆,好为日后修行精进!”

    “诸葛宇?没听说过啊!”

    “是啊,什么地方来的野道士?你看他那道袍,好土!”

    吴国忠带着钱基隆、大卫在第一排坐下,听到身后有人小声评价着,吴国忠咳嗽一声:“讲道之所,不可交头接耳!”

    此刻诸葛宇完全不管场下众人,而是端坐下来,眼镜微闭,调整了自己。此刻的诸葛宇凝聚的精神力又有精进,当初在X市,将《真武心经》小练有成,将精神力压缩成一个小小的水珠,现在他的精神力被压缩后,不再是一个小小的水珠,而是一颗心脏大小的珠子。

    这颗珠子被凝聚在丹田附近,随时收放自如。他又呼吸了几个循环之后,开始了自己的讲道:“茫茫宇宙,天道难求。寻长生者,便是走那崎岖大道者。我辈中人,当心性坚定,脚踏实地。”

    诸葛宇用上了精神力在讲道,那声音带有磁性,传播开来,仿佛在空中荡起涟漪,一圈一圈,每碰到一个人,拿涟漪就如当头棒喝一般,敲醒他们的心志,让他们醒来。

    刚刚开篇,就讲出了悟道之根本,那就是寻求长生,寻找天道的步伐。大道崎岖在脚下,需脚踏实地,心志坚定。

    所以刚刚上场的那种脚步,便是亲身示范这样的事情。至于多少人通过观察能领悟到,那他是不去管他的。

    “常人悟道,只觉通读经文,便能从经文中悟出大道真理,便能长生,殊不知,那经文均是他人之文,他人之感悟,他人之道,所谓道三千,各取一。众生均有众生相,怎可重复修同道。

    修持自身,追求长生,呼吸、吐纳、调铅汞,练金丹,抱元婴,一步一步,怎可与他人相同?

    何为道?为何不与他人相同?

    道,你我所走之路,即为道。

    道,你我心所走之路,即为道。

    道,你我心念所走之路,即为道。

    修长生,先强心,心强,则道强,道强则长生。

    心为何?

    心,此心非彼心。乃是向道之心,乃是长生之心。”

    字字珠玑,让在场众道士听的茅塞顿开。原本他们以为,读着经书,练着吐纳,自己一步步靠着师傅的教导,开始走上了练气、炼神的道路。

    最后却发现,到了炼神就再无寸进,只有少数同门,属于天才之类才能进步到显神。原来,是要在原有的导师教导的基础上去推陈出新,才能进步,但是道有千条,自己属于哪一条,如何去走,他们完全还没明白,所以他们全部都开始聚精会神得继续听下去了。

    诸葛宇继续说道:“心中有道,便是道尊,心中有佛,便是佛陀。吾曾因存于此时代而困惑,而今世界,注重外力而不重内修,长生之法几遭断绝。众多弟子,只摸门槛而不可登堂入室。吾却反其道而行之,融入世界,从而领悟颇丰。

    所谓山水皆可悟,日月也无妨。则吾突生灵感,写下灵符五十张,谓之坚持科学发展观。所谓万物生灵皆有道,吾道独为持科学!而后以... -->>

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