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第990章 美洲之主（第2页）

一个要通过接吻来检查妻子是否偷喝了果酒的文明，注定不会信任大明。

而且他们辜负大明的信任也指日可待，只要他们能够得到利益。”

王恬得出这个结论的依据是唐王朱聿键带回来的趣闻，并不能当做信史，但犹大因为三十个银币而出卖耶稣却是信史，足以作为佐证。

徐梁对推理过程并不支持，但支持王恬的结论。

原剧本中的十七世纪，整个地球除了大明都在开挂。

先是李闯献贼开挂一样几次死里逃生，残血反杀。

继而是满洲人开挂偷取了整个赤县神州。

远在泰西的欧洲人虽然没有混上一杯羹，但自己却也在科技树上开起了金大腿，天才接二连三地降临人间，爆出跨越式的成果。

徐梁降生之后，大明总算在作弊方面填补了空白，但欧洲仍在高速发展之中，从目前的萌芽来看，势必也是走煤铁资源迈入科技时代。

如此一来，大明和欧洲终究是要在自然资源分配上形成对抗局面，除非欧洲人愿意接受大明的统治。

除了资源之外，欧洲人的意识形态狂热也注定无法与大明共存。

他们敌对一切非自己主流的思想，这点从他们与阿拉伯人的战争、烧死异端，以及禁止明、日等国教徒祭祖就能看出。

这种意识形态上的洁癖，在华夏只有法家才出现过。

从法家的结局上也能看出华夏文明对此的态度。

确立了泰西是潜在敌人之后，大明当然也有了防备。

首先是奉教士大夫在仕途上的限制，依照名单进行审核。

对于敏感的兵部、礼部、吏部，更要对相关官员进行背景调查。

哪怕与奉教士大夫往来密切都会被排除出去。

其次便是战略上部署，也就是王恬此来的主要目的：对美洲据点计划进行最后的感性经验提取。

“如果西班牙人占据了美洲，我朝从永王海峡直到东瀛、琉球，乃至澳洲，都不安全。”

王恬道。

永王还是第一次接受这样的思想灌输。

在他之前出使欧洲的时候，大明与欧洲还是“好朋友”

。

无论欧洲贵族还是大明权贵，都对彼此抱有好感。

此刻得到如此颠覆性的认知，颇有些不能适应。

“同样，如果我们占据美洲，对泰西欧洲则是两面钳制。”

王恬在空中画了个圆圈：“与鄂图曼人结盟。

从陆地威胁欧罗巴东部，以美洲为基地，从海洋威胁其西部。

则泰西人注定只能蜷缩在自己的土地上。”

“鄂图曼人都是恶徒，与他们结盟靠得住么？”

永王并不赞同。

“很难说。”

王恬淡淡道：“但他们对我们的威胁更小。

而且因为他们与欧洲人有血海深仇，与我们却没有这份仇怨。

更何况我们还有鄂图曼人需要的商货。

永王陛下。

您亲自去过美洲，当地的西班牙人能够信任么？”

永王沉默了。

徐梁从这份沉默中看到了一些另类的东西，瞬息之间就想到了西班牙人在美洲施行的惨无人道的种族灭绝政策。