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前面标注“L”的三张应该是按卢盘子的描述绘制，而“R”的应该是小饶。不可否认的是，卢盘子和小饶的素描，黑衣人的面部特征基本是一致的，几乎可以断定他们碰到的是同样的人。
我拿着素描纸，又向前踱了几步，来到赵国定身后大约两米远的地方，仔细看了看他手里的硬皮本。
虽然还只是些潦草的线条轮廓，远远不够写实，但我还是可以判断出，现在画得这张，与我手里的那几张，显然极为的类似。但一个新的疑惑再次笼上心头，如果黄炎秋看到的人与卢盘子，小饶看到的是同样的人，那么几次事件间隔的时间长达二十多年，黑衣人并未衰老，年轻如初，这又该怎样解释呢？
“怎么，老常，看出奇怪的地方了？”一个低沉带点沙哑的声音在我身后响起，我转过头，不知何时，大江站在我身后，微笑地看着我。
我把大江拉倒距离赵定国稍远的位置，低声说道：“大江，这方面我不是专家，只是觉得赵定国这次的画像好像带了很多的感情色彩，有点反常，而且他画了那么多张，应该是有很多不确定的地方。”
大江朝我竖了竖大拇指，“老常，你是一针见血啊，从卢盘子那张开始，老赵就觉得有问题，一般来说，描述者更关注的是一个人的脸部特征，因为那是更容易记忆的地方，比如脸型啊，眼睛大小啊，鼻梁高低等等，但卢盘子和小饶记住的反而是嫌疑人的神态、表情，相反，容貌特征并不清晰，你看，这人物形象更像是人为塑造出来的英雄形象，很奇怪啊。”
“所以，这代表了一种新的可能性。”我不禁低声答了一句。
“什么可能性？你的意思是他们看到的并不是一个具体的人，而是一种幻觉？”大江敏锐的捕捉到我的思路，但依旧有些不可置信的追问了一句，“老常，不同的人怎么会有一模一样的幻觉？这个好像也说不通啊？”
“如果不是一种集体无意识，二十多年的时间跨度，黑衣人的容貌为何没有太大变化？如果黑衣人是双胞胎，二十年后，假定他们的后人子承父业，儿子同样是双胞胎的概率又有多少？我现在更倾向于黑衣人并不是真实的人，而是一种幻觉。”我缓缓的说了几句。
“幻觉？集体无意识？也就是说幻觉也是可以操作的，这怎么可能？”大江低着头，喃喃的说道。
“我知道有一种古老的幻术可以做到，而且我的直觉告诉我，这种幻术和蘑菇贩子有关。”我的回答让大江再次陷入了沉思。
赵定国的绘画工作持续了足足两个小时，这期间为了不打扰他，我们到楼外抽烟喝茶聊天，翻看了这些天的报纸杂志，来来回回了几趟。期间，我们和曹队大江也做了简单的交流，看得出，曹队看了赵定国的画像作品之后，已经没有了来时的踌躇满志，对我和大江的说法，也没有任何的评论。
“怎么样，曹队，看来这次从我那弄酒的计策又要落空了？”见大家越说越沉闷，我笑着问了曹队一句。
“老常，鹿死谁手，也未可知。我们赌的是沿着哪个方向能解开谜团，你的理论有道理，但也并不能揭开真相。即便如你所说，黑衣人是障眼法，是个幻象，从幻象入手，找出真相，依旧是我赢。老常，你啊，太抠门，死抱着那些酒不撒手，你要舍不得也没问题，来个十斤八斤的好茶叶也成。”曹队白了我一眼，又坚定的补充到，
“我就不信了，我们天罗地网，还能查不出黑衣人的来头？”
“曹队，你是真能倒打一耙，不过，不管我们从哪个方向查，都避不开一个问题，那就是动机，一个处心积虑几十年，甚至几百年的局，目的到底是什么呢？”
我的问题又让大家陷入了沉默。
（铸写形像者：即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？--《破相论》）