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足七斤五两,哭声那叫一个响亮。”说道儿子,周福没有一丝疲惫感。

    “真的,你怎么不通知我。“老万头听到这个消息,也是非常高兴。

    说着也要拉着周福过去看看孩子,最好还在在周福的劝阻下,胡乱洗了把脸,坐下心不在焉的吃了两口包子就结束了。

    周福也知道老万头对于豆花肚子里的孩子也是期盼了好久,只好笑着随着他,走在路上还一直被催促快点。

    豆花毕竟是孙媳妇,正在坐月子,老万头也不好进去,所幸现在天气不冷,于是周福在豆花娘的手把手教导下,小心翼翼的抱着包裹出来了。

    老万头看着小猴子,用手轻捏了捏,看小猴子的手劲不小,笑着眼睛不是眼睛,嘴巴不是嘴巴的说道:“不错,是个结实的孩子。”

    虽然老万头很想在看看,但是想到孩子小弱,就叫周福赶紧抱进去了。

    “老爷子,现在您老可是曾祖父了,可得给孩子起个好名字。”豆花娘倒了杯茶上来,笑着说道。

    老万头年纪大有学问,虽然在周福这里没有呆多长时间,但是大家都知道他和周福的关系,很是敬重这位老爷子。

    “是啊,老头,你可得孩子起个好名字。”周福也在一旁附和道。

    “好说好说,起名字这事不急,得等我回去好好翻翻辞海才行。”老万头捏着胡须高兴的笑道。

    起名字看是小事,但是却可以从中看出周福对他的老头子的敬重。

    接下来的两天周福忙着送信通知亲朋好友喜得贵子的好消息,然后还得挨家挨户送些染红的熟鸡蛋,图个吉利。

    三朝洗礼是新生儿最重要的一个节日了,是在新生儿第三天举行沐浴仪式,会集亲友为婴儿祝吉,这就是“洗三”,也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意,一是洗涤污秽,消灾免难;二是祈祥求福,图个吉利。

    按照主持仪式的孙大娘吩咐,周福准备了予备好挑脐簪子、围盆布、缸炉(一种点心)小米儿、金银锞子(如没有则用黄白首饰代之),什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、牙刷子、刮舌子等等一大堆的东西。

    经过上千年的完善,“洗三”的仪式已经十分复杂了,洗三”仪式通常在午饭后举行,由收生姥姥具体主持。首先,在产房外厅正面设上香案,供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香炉里盛着小米,当香灰插香用。蜡扦上插一对“小双包”(祭祀时专用的羊油小红蜡),下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。

    产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”的神像,均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。照例由老婆婆上香叩首,收生姥姥亦随之三拜。然后,本家将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时,收生姥姥把婴儿一抱,“洗三”的序幕就拉开了。

    依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水,再放一些钱币,谓之“添盆”。

    添盆有多有少,首先老万头就扔了个金裸子,这可把孙大娘高兴坏了,要知道这些添盆的东西最后可都是她的。

    不管是谁添地是什么,孙大娘都能不带重样的说出一大堆吉祥话,博得在座的宾客一阵欢喜。

    “添盆”后,孙大娘便拿起棒槌往盆里一搅,说道:“一搅两搅连三搅,哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿,唏哩呼噜都来啦!”

    小猴子因为受凉哭了起来,这时不但不犯忌讳,反认为吉祥,谓之“响盆”。一边洗,一边念叨祝词,什么“先洗头,作王侯;后洗腰,一辈倒比一辈高;洗洗蛋,作知县;洗洗沟,做知州”。

    随后,用艾叶球儿点着,以生姜片作托,放在婴儿脑门上,象征性地炙一炙。再给婴儿梳头打扮一下,说什么“三梳子,两拢子,长大戴个红顶子;左描眉,右打鬓,找个媳妇(女婿)准四村;刷刷牙,漱漱口,跟人说话免丢丑。”

    用鸡蛋往婴儿脸上滚滚,说什么“鸡蛋滚滚脸,脸似鸡蛋皮儿,柳红似白的,真正是爱人儿。”洗罢,把孩子捆好,用一棵大葱往身上轻轻打三下,说:“一打聪明(“聪”与“葱”谐音),二打灵俐。”

    随后叫人把葱扔在房顶上(有祝愿小孩将来聪明绝顶之意)。拿起秤砣几比划,说:“秤砣虽小压千斤(祝愿小孩长大后在家庭、社会有举足轻重的地位)。拿起锁头三比划:说:“长大啦,头紧、脚紧、手紧”。(祝愿小孩长大后稳重、谨慎)。

    再把婴儿托在茶盘里,用本家事先准备好的金银锞子或首饰往婴儿身上一掖,说:“左掖金,右掖银,花不了,赏下人”,(祝愿小孩长大后,福大禄大财命大)。

    最后用小镜子往婴儿屁股上一照,说:“用宝镜,照照腚,白天拉屎黑下净”。最有趣的是,把几朵纸制的石榴花往烘笼儿里一筛,说道:“栀子花、茉莉花、桃、杏、玫瑰、晚香玉、花瘢豆疹稀稀拉拉儿的……”(祝愿小孩不出或少出天花,没灾没病地健康成长)。

    最后仪式结束,孙大娘将“添盆”的金银锞子、首饰、现大洋、铜子儿、围盆布、当香灰用的小米儿、鸡蛋、喜果儿、撒下来的供尖儿——桂花缸炉、油糕……一古脑儿被她兜了去。

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