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且各地百姓，多有排外心理，看到那么多的灾民源源不断地涌入皇城，心下有防备之心也在情理之中。
梁娥眉又道：“灾民们推了领头人前往报国寺，报国寺的住持方丈闭关修炼，现下执事的是他的首徒怀善大和尚，他使人与村长商谈，可村长说河里的水所剩不多，也只能勉强灌溉村里的五百余亩田地，若是给灾民使用，也是杯水车薪。”
洛俪忆起香茗大师擅长寻找水源，除了他有特别灵敏的鼻子外，他多是看地上的潮湿程度，像这大旱之年，有水源的地方想必地上是潮湿的。
此念一闪，洛俪道：“这么多灾民，村子小河里那点水不够用，用不了多久就没了。弄不好，还会激起当地村民与灾民之间的矛盾，我看不如寻几个人与我一道在四下寻找，看有没有长势很旺的草木。”
两月未下雨，若有地下水源的地方，草木生长旺盛，而没有水源之地，草木都如同在开水里烫过一般，这就是差别。
梁娥眉道：“我与妹妹一道去。”
姐妹俩领了两府的长随下人，又有一些灾民分成几组寻找，将城西方圆十里寻了个遍，还真发现了三处地方，一处是在林间，有一片草木长得特别旺盛，地上的土是湿润的；又有一处是在一个山坡上，那里有一人多深的小沟，两月未下雨，小沟里的杂草长得郁郁葱葱。
洛、梁两府备了锄头、苑兜（一种用来装土的竹编容器）等物，挑了几十个壮年汉子在小沟与林间掘土。有了事做，这些汉子除了每顿能领一大钵猪肉粥，还能另得三个大馒头与一份腌制小菜。多是养家糊口的，想着自己一人得了，还能养活妻儿，自是踊跃参加。
故而，平婆子只吆喝了一声，便有近百个汉子排队等着领差事，有的掘土，有的运土，排成长龙队伍，没多久工程就有了进展，当天才挖的山坡小沟，等到夜里四更时，就听人说里头出了水。
洛俪又排人在小沟旁边再掘了一个水潭，将小沟里的水引到水潭里，沟内水则用来吃喝，潭里水用来沐浴。
素绻又回皇城，寻了药铺开了一些明矾，将矾沫撒入水中，不到一天，深沟里的水就变得清澈起来。
林间掘水的人听说坡上的人已经掘出了水，那水是归肃州灾民的，而他们梁州灾民亦得自己掘水食用，更是卖力。
林间水源地连掘了三天，虽然越来越湿，却依旧不见水，又继续往深处挖掘，第五天清晨时，终于从地下冒出了一股清澈的水流，引得灾民欢呼大喊。
当皇城好些人家开的粥棚接应不上，改为稀粥时，梁、洛两家的粥棚已经增添了馒头、菜蔬，给体弱的妇孺加了鸡蛋、包子等物。
肃、梁二州的灾民越发护得紧了，不许其他地方的灾民靠近两家的粥棚。
这两家的粥棚也做得最好，灾民不仅每天可以得一盆水擦身洗脸，对体弱的孩子还能得到去浴潭洗澡的机会，而出水源的地方，日夜都有强壮的灾民在那儿把守着，只允许自己人可以去那里取水、运水，其他人一律不允许靠近，甚至还在有水源地方搭了简易木屋，亦有人在那儿搭了简易厨房，置了锅碗，每日可以去粥棚领足够五十人吃用的米粮与馒头回来。