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听嬴琇一通话后，烈山神女久久不语。就如同昔年的黄泉女王一样，嬴琇所展现的姿态和气度，让神女恍惚间不是在看一个后辈，而是一个平等交流的同辈。
先天神圣？
神女把不切实际的想法撇去，眼前的嬴琇虽然具备太阴少君的位置，但六重天的伪格，只要嫦主一句话就能打落境界。
良久后，神女才道：“这种事，你应该好好跟荀易谈谈。至少，其他人不相信，你需要让你的丈夫首先相信并信任你。两个人携手挑战，总比一个人孤身前进要强。”
“你们聊什么呢！”荀易这时候买来些吃食给二人：“说完了吗？”
“说完了。”神女打开包裹一看，皱起眉头：“怎么没有百果浆？你应该知道，我最喜欢喝百果大神一脉酿造的百果琼浆。”
“那我去买。”嬴琇马上应下，独自离开，给烈山神女和荀易制造空间。
三人都不蠢，神女这两回抱怨，摆明是要跟二人单独谈谈。因此，荀易和嬴琇前后离开，给她制造机会。
荀易看着嬴琇的背影，神色有些不悦，他双手抱胸问：“老姐姐，你这今天葫芦里买什么药，居然要这么对付我俩？”
“有些问题。还是当面问清楚的好。关于你们俩的婚事，你到底是什么态度？”
“当然是成亲了，还能如何？今年必须成亲，免得轩辕家回头再有什么幺蛾子。”
“然而嬴琇是女登之体，这点你应该清楚。轩辕家断然不会让你绝后，你们的婚事绝对不容易。”
哪怕是寻常女子给荀易生下一个女儿，只要传承他的血脉也算不得绝后。但女登之体只能生出女登氏，摆明浪费荀易这一身传承自帝柏的轩辕帝血。
“没有轩辕家的支持，对你日后发展不利。还是说，你准备纳妾？”
“呵呵……”荀易笑出声，摇头说：“我不明白，为什么你们都认为，我必须依仗轩辕家的力量？”
荀易看不上轩辕家亦或者神农家的助力。毕竟前世东皇没有两家帮助，和嬴琇都能成为先天神人。如今自己的开场比东皇当年好这么多，更有一尊上帝化身，自己完全不需要用自己的婚事来妥协。
拥有上帝化身，荀易的目标和其他几位上帝一样，都放在第十重天的研究上。他的目标着眼于宇宙，将应对宇宙大破灭当做自己的责任。
关于这段婚事，对荀易而言，只要他肯暴露无上神人的身份，一切都不算问题。
“不依仗轩辕家？那可是你家老祖宗，而且在轩辕家的支持下，你甚至有可能成为九州圣皇。”
“圣皇之道固然需要万民支持。但其本心在于德行，而非势力。再者，圣皇再好，也不比无上神人、上帝之尊。”
“你对福德上帝就这么有把握？就算你前不久在人间力挽狂澜，也不过是十亿功德罢了。”
按照炎帝功德道来算，一重天需要五百善功，二重天需要五千善功，三重天需要五万善功，四重天需要五十万，而五重天则需要一百万。而五重天的天神之后，六重天需要一千万，七重天需要一亿善功。这已经是很多神灵的极限。一亿善功换取天道业位，成就功德至人，此后和天地同在不死不灭。
荀易和邪灵殿的大殿主，都能达到先天至人的善功。唯一的差别在于，二人的善行数量不够，不足以直接证至人业位。不然，肉身成圣，不过翻手之间。目前荀易的善行刚有一万之数，勉强达到功德天神的标准。而大殿主距离至人的百万善行，还差些许余额。
两位百年来最杰出的功德之神都尚且无法成为先天至人，足见这个尊位的可贵之处。
先天至人尚且这么难，需要百万善行，亿数善功。后面八重天的帝君则需要千万善行和百亿善功。
不错，百亿善功才能登临八重天的帝君之位。目前荀易除非把上帝之尊或者青华天尊的功德加在一起，不然的话连一半都不够。
至于福德上帝的要求更变态。一亿善行，一兆善功。
对于兆的数值，有百万、万亿等说法。但是在福德上帝这边所谓的“兆数”功德，指的是“万万为亿，亿亿为兆”。
可以说，一位鸿元至圣福德上帝的功德数量，是最基本先天至人的亿倍。这种恐怖的数值，让历代福德上帝中都少有人能达到这个数值。鸿元至圣福德上帝仅仅有寥寥几位。
神女也是赐福天官，她深深知道这一行最高业位的难得：“除非融合两界，将异域彻底吞并。不然的话，这功德根本攒不出来。就算斩杀九重天的神王，都必须来回杀上近百万次。”
一位神王的天眷善功才只有百亿。折算下来，可不就是百万次吗？
但荀易面对这种艰难的道路，反而笑嘻嘻说：“那你也说，两界融合有希望。所以，我还是很有可能成为上帝的。如果这个世界上真有人能成为鸿元至圣福德上帝，那么这个人必然是我！”
没错，荀易有这个信心。在几位上帝中，自己是唯一一个将目光放在功德上的人。如果上帝之身都捞不到功德，那么其他人怎么能得到？
“算了，不跟你谈这个。正所谓‘不孝有三无后为大’，你和嬴琇结合，真愿意冒着一辈子无后的风险？”
“嬴琇又不是不能生。而且，如果真担心的话，我毕竟是神灵，又何必依赖人间的方法。”荀易耸肩道：“大不了，我斩下血肉自己生一个，或者直接用造物的手段。”
嬴琇无法生育，甚至利用她的血脉在体外催生，都有可能因为女登印记的缘故而直接变成一个“女登灵婴”。因此，荀易如果真想要孩子，只能用自己的血脉来进行创造。
“如果担心血脉同源的问题，我可以再往里面添加一些别样神力。比如大地之力，穹空之力等等。直接创造一个男孩继承家业就行。”
荀易对自己的人生早有规划。目前他的本尊沉眠在青帝境，有诸多化身在外行走。其中最主要的化身有三个。
宙光上帝执掌一道神脉，目前着手“启明会”的建立，开始属于荀易的治世之路。
青华道君正努力完成自己的宏愿，以便于早日修成天尊之身，完善青帝道果。
荀子清是荀易的人间化身，也是目前诸神所认知的“荀易本尊”。诸多因果必然冲着这个化身来。在理清因果，应付诸神的同时，他需要积累功德，顺带找到克制屠皇刀的办法。不摧毁这把刀，他这辈子都不敢让青帝真身露面。
和嬴琇成亲，亦是这个继承自己人格和人生经历的人间体。荀家家主，赵国太子，泰乙界之主，大司命之神等等身份。他和嬴琇结合，会让荀家多出一位夫人，赵国多出一位太子妃，泰乙界有神后，太司命的配偶神更易。
面对后面两项，荀易早就开始积极做准备。在泰乙界的诸多星辰中，已经出现属于嬴琇的月神信仰。等二人成亲后，嬴琇就能在泰乙界凝练仅次于荀易的神位，坐镇太阴星。而大司命的配偶神，荀易打算和许梅分开，将大司命的神职转变为“天司命”，让自己拥有“司掌天命”和“赐福众生”两大权能。到时候，嬴琇顺势作为自己的配偶神即可。
反而是荀家以及赵国比较麻烦。毕竟涉及人道，如果操作不好，容易引来骂名。
荀易在荀家收养荀岱，记在“荀昌”名下。如果不出意外，荀家未来交给荀岱管理，传承“荀昌”这一支。而自己顺势炼成“荀昌”化身，坐镇幽冥祖地。反而是“荀易”这一支要分出去，在外另立荀家宗支，建立荀家自己的王国。
荀昌、荀易本是一人，对荀易而言并没有任何损失。反而因为他将家主之位留给自己早夭的哥哥，能获取一定褒扬和赞誉。... -->>
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