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第八百六十一章 封神之始（第1页）

人族自从三皇五帝开始就发生了巨大的变化。

三皇五帝代表着原始社会发展到了极致，在治理洪水的时候，全人族都被整合起来协作劳动，更加催化了制度的变化。

于是在大禹的统治结束后，他没有按照以前的规则将王位禅让给有德之人，而是传给了自己的儿子启，开启了奴隶制社会。

夏朝传承了六百年后，最后一个大王叫做“桀”

，因为昏庸无道被推翻了，取而代之的是“汤”

建立的商朝。

商朝又传承了六百年后，到了“纣”

王当政的时候。

人族在这一千二百年中发生了很多变化，但对简明月来说，不过是闭关了几次而已。

不过在这“很短”

的时间里，修道界也发生了不小的变化，老一辈的人都低调的很，反而是小一辈开始活跃起来。

其中最活跃的，要数三教弟子。

这个“三教”

不是指人、阐、截三教，而是阐、截、佛三教。

从三皇五帝时期开始，阐、截两教的弟子就在争夺帝师的位置，一直到商朝末年，他们的争斗也进入了白热化。

相对于两家道教，佛门则是另一番景象。

他们的弟子在整体实力上比道家要差不少，所以也不敢出面争锋，反而是作为副教主的准提非常活跃，动不动就跑到东面来抢法宝、抢人才，一句“你（此物）与我佛有缘”

简直让整个东方人神共愤。

偏偏他还是圣人之身，除了其他几个圣人外，别人即使恶心的要命，表面也得恭恭敬敬的，不然分分钟度化你没商量，最后你还落个妖魔的名声，准提则是除魔卫道。

外界的纷纷扰扰都和简明月没关系，她也没打算掺和，只是一心闷在家里修炼。

可是她除了将力之法则横向拓展了一些之外，纵向上始终不得寸进，只能止步于盘古传授的那些，被卡的死死的。

简明月自己倒是不怎么着急，当初在决定效仿盘古，走以力证道之路时，她就已经料到了这种情况，着急也没用。

现在她也没什么好办法，只能靠时间慢慢磨，期望哪一天能灵光一现，找到突破的门径。

没想到她不想招惹是非，是非却找到她的门前。

纣王去庙里上香却题下淫诗的地方，居然由女娲庙变成了圣祖庙！

也就是说，简明月的塑像被纣王歪歪了！

这些年来，简明月因为从妖族手下庇护人族、代替不周山擎天、治理洪水这三件大事，一直享受人族的香火。

如今虽然已经过去一千二百年了，但人族从没忘记这些，始终香火不绝。

相反的，女娲却香火了了，比简明月差远了。

大概这就是生恩不及养恩的另一种体现吧。

简明月的香火虽多，她自己却从来不用，而是全都灌注到灵珠子当中。