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未受封爵而死，後人有请叹之。
诗曰：“自离成汤归紫阳，穿云关下破瘟癀；孟津尽节身先丧，俱是南柯梦一场。”
话说杨任被袁洪打死，两军混战至大明，子牙鸣金，两下收兵。子牙升帐，点视军将，已知杨任阵亡，着实伤悼不已。杨戬上帐言曰：“今夜大战，虽然斩了高明、高觉，反折杨任一员大将。
据弟子见袁洪等，俱是精灵所化，急切不能成功，大兵阻於此地，何日结局？弟子今往终南山，借了照妖鉴来，照定他的原身，方可擒此妖魅也。不然终无了期。”子牙许之。杨戬离了周营，借土遁往终南山而来。不多时至玉柱洞前，按落遁光，至洞门听候。
千里眼顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。这两位小神分别拥有特异功能，千里眼能够看到千里之外的物体，顺风耳则能听到千里之外的声音。中国古代的小说里很早就有他们的形象，而关于他们的来源却无法考证，到元朝时，一些小说开始以古代的两位人物作为他们的来源，他们就是师旷和离娄。
师旷是古代一位著名的音乐家，双目失明；离娄则是传说中的人物，能在很远的地方看到动物身上细毛的毛尖。被道教纳入神仙体系，成为该教的护卫神，他们的塑像一般安置在宫观的大门口，同时又在他们的旁边加了两位武士，合称“四大海神”。
另一说为商朝末年，纣王手下有一对法术高强的兄弟，兄为高明，弟为高览，高明能眼观千里，人称“千里眼”，高览能耳听八方，人称“顺风耳”，在商周交战时，两人各凭本事窥探军情，立下不少功劳，成为姜子牙营中百将的心腹大患，後来周营想出一办法，以战鼓扰乱顺风耳的听力，以旗帜遮住千里眼的视线，并洒狗血在地面；使二人法力尽失，而丧生於战乱中。
两妖来后，果真施展了一些手段。姜子牙每说一话，都被顺风耳听见；每行一事，都被千里眼看到，屡次设下计谋，都被两妖破了。
杨戬回到军中，子牙问他出去干了些什么，杨戬唯恐泄露天机，只是不说，令军中舞动红旗，擂鼓鸣锣，以迷惑千里眼和顺风耳。这时，杨戬才把真人的话向子牙说了一遍。子牙闻听大喜，马上依计而行。
且说高明、高觉听得周营中擂鼓鸣锣不止，便走出帐来。高明举目一望，只见红旗招展，眼花缭乱；高觉侧耳一听，只闻得锣鼓喧天，震耳欲聋。看来纵然是千里眼、顺风耳，也有办法障住其耳目。
晚上，高明、高觉领兵来劫周营。不料姜子牙神机妙算，早有准备。众兵将把千里眼、顺风耳团团围住。这两怪妖根己断，神通难施。姜子牙举起打神鞭，把他们打得*迸流。
受制于奇谋而亡的千里眼与顺风耳心有不甘，妖魂盘踞在桃花山上，前後历经三千年，才等到妈祖前来收服。二人双双跪倒妈祖面前，口称师父说：我等奉旨在此守候已久，愿诚\心皈依门下，共计天下苍生。此後妈祖身侧就多了两位相貌吓人的常侍将军。
还有一说为是相传在公元 982 年，岁次壬午，湄洲屿西北方桃花山上，有二怪状貌狰狞，目似铜铃，齿如短剑，身高丈馀，声若铜钟，来去如飘风闪电，时常出没作祟。
默娘携铜符等上山，经一番剧烈斗法，默娘念动神咒，持丝帕一拂，二怪眼花身痹，弃械投降，愿归正，在妈祖左右随侍修行，并辅佐妈祖驱邪镇恶，默佑众生。千里眼姓金，顺风耳姓柳，於清同治八年，封为将军。
北港地方传说水精将军如果要开嘴吃水，有北港溪的水随便他吃；但金精将军如果要开嘴吃金，则再多的金子也不够他吃，所以要合嘴。可是高雄朝后宫的顺风耳水精将军如果要吃水，却有“高雄港”的水源源不绝。
我们上下地打量着鬼修，说实话，这家伙除了比较邋遢一点，若说是仙风道骨，他还是遍体都有这种感觉，而面前的他，难不成正是仙人转世吗？
“喂，你们怎么这么看着我啊？”鬼修摇着头，“你们不会以为我是顺风耳转世吧，我可告诉你们，这可不是，我只是在娘胎里面的时候，就已经是这个样子了，生下来的时候，还有很多人劝我娘把我丢掉，还好她心好，没有把我给丢掉，但也成就了，我这个和别人不一样的地方。”