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坐在号房里闭目养神了一会，就有人开始分考卷下来。? ? 卷子从号窗里递进来，卷成一个筒，外面还封着蜡。
承乾暗赞李家做事严谨。
取下封蜡，摊开考卷。
考试的第一场，是帖经。最简单的一场，也是最讲究基础的一场。承乾拿到卷子，先前后看了一遍，心里已经有了些底。李家的帖经考试与朝廷的并不相同，朝廷的帖经考试要考好几场，每场只考一到两经，或者是大三经或者是小三经这样，可李家的帖经，考的内容，却是包含了九经，甚至他刚才还现，九经之外，论语孟子等也一样有考到。
唐尊隋制，规定三礼三传连同易书诗是为九经，三礼是周礼仪礼礼记，三传为左传公羊传和谷梁传。
但李家的帖经考试，却不局限于这九经。不但一场帖经考试，把九经都囊括在内，而且还考孝经论语孟子等儒家经典。
这就有点难了。
这个时代，读书不易，尤其是在李改良造纸术，明雕版印刷术之前，书，那可是很珍贵的。只有那些士家大族，才会有许多藏书。普通人想读书，很难，得去借书，抄书。还可能抄错书，借到有错误的书。
要抄一本书很费时费力，而且借书难。就算是一些士族，都不敢说有全套的九经，更别说那些九经的注释书籍，要想把儒家经典都读过学会，非常难得。
因此，很多读书人那个时候，多是专攻一本经，或者读两本三经，那种所有经典都通读精读研究通透的人，很少。
能研究一两本通透的，都能算是大儒了。
承乾年纪虽轻，但读书的条件是极好的，打小开始读书。不但拥有各种精准的经典藏本，而且各种各样前代大贤们留下的注释本也都读了不少，他还有那些当代大儒们做他的老师，亲自给他讲解呢。
再兼之，自武德字典和贞观词典出现之后，现在人读书起来，要容易的多，有的时候自学也是一种途径，而不会只读书而不知甚解了。
对于不少考生来说，李家的这个帖经考试非常难，许多题目他们都不会。毕竟来参加李家考试的，都是那些想去赵国公领的读书人，而愿意离开中原去边疆的，基本上都很少有那些名门大族的子弟，多是些寒门庶子，或者是一些出身不好，什么奸生子婢生子或者犯官之后这些。
许多人的文采，也就是粗通些文墨，能写写算算。真正说有大才的，还是极少的。
不少人看着这些题目，都有些难倒了。
不过这些题目没有难倒太子承乾。
他倒觉得这些题目出的很有意思，各个经典都囊括到了，尤其难得的还是出的这些题，都是各经典的要义之处。
他拿着试卷也不急着做，继续又看了几遍。
然后放下卷子，闭上眼睛，开始沉思。
大约半盏茶的时间过后，承乾睁开眼睛，然后脸上带着微笑，开始往砚台里倒水，再拿起墨条开始慢慢研磨。
墨磨得浓黑亮，他拿起一支泡好的毛笔，蘸墨，开始答题。
帖经最简单，只要是读过出的题，那么填空真不是什么难题。
一道道题答下来，一气呵成。
等到最后一题答完，承乾现，总共一百道题，自己只用了不到小半个时辰。再前后检查一遍，确认无误之后，承乾扳动了自己面前的一个扳手。
这是一个小机关，扳动之后，他号房窗口就会举起一个牌子。
考场的人员看到牌子，就过来收卷。
因为今天太子在场中，因此大管家和其它诸位管事，都亲自赶了过来。整个考场里，只有大管事和那位考场管事知道太子的身份，大家还奇怪今天大管家怎么还亲自坐镇监考。
李管家早记住了太子承乾的考号和号棚，看到太子第一个交卷，有些惊讶。
卷子收上来，管家先看了几眼，不过他只是粗通文墨，对于经义这些根本不太懂，看了几眼，也只看出来卷面整洁，字写的很好，其余对错这些就不知道了。
那边已经有人过来，开始把承乾的卷子糊名。
李管家想要给太子的试卷上做个记号，可又有些犹豫不定。他担心，万一糊名了，到时阅卷的时候，没有人知道这是太子的卷子，万一给出个低分差评，那岂不是让太子非常没面子。
但这么多人看着，他也不好公然做记号，这是违背规矩的。若他做记号，大家肯定要问原因，总不能告诉大家，太子殿下，眼下就在我们的考场号房里面考试呢。
最后，李管家还是打消了给太子做记号的想法。
李家监督的人中，就有文才不错的人。
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