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良人，连做妾都没资格，只能是奴婢，侍女、乐女、歌伎，家伎这些名目，但妾乃贱流。
媵的地位要比妾高，也受到律法保护，有一定的财产权等，一般来说，媵的出身也较高。
大唐等级森严，妻、媵、妾，还有那些没有名份的，通房、姬侍、家伎、歌舞人等，其实地位就跟奴婢是一样的，只是一般不需要干活而已。而那些被主人所用，却依然还要干活的丫环，连边都沾上不，依然是丫环。
在这种森严的等级下，杜采薇从原来的通房丫头，一下子升为了媵，这种身份的提升是巨大的。
对于她来说，这简直就相当于张超当上了开国县公。
而对她肚里的孩子来说，更加不得了，她的孩子生出后，就是庶子了。
杜采薇的肚子还没显怀，她脸上满是红韵，跟喝了酒一样，坐在张超边上，温柔万分，很高兴的替张超和崔莺莺倒酒倒茶。
“三郎，红线那丫头在家里也挺辛苦的，这次你也得抬举她一回。”
张超做到了国公，拥有八个媵的名额，崔莺莺没忘记自己的好姐妹红线。
“这个自然，到了家里，给她们都补办一个席面，采薇和红线都可以请一些自己的姐妹好友过来，我就不打扰，让她们给你敬杯茶。”张超笑着道。
虽有八个名额，不过暂时张超也没有胡乱授人的意思。
她知道，后院的事情，崔莺莺看的比较重。不是说她喜欢揽权霸事，而是这是对一个女主人的肯定。
给杜十娘抬举为媵，就是崔莺莺主动提起的。张超知道她会主动提起，因此没有先说，一直在等着。
崔莺莺主动给杜十娘抬举，又要抬红线，这都没关系。但崔莺莺没提要抬两个胡姬，张超也不好说。
“十三娘，你看采薇和红线抬举做媵了，不如把阿丽纱和狄安娜两个也抬举一下，抬为妾。”
张超拿着刀子给崔莺莺片了一片羊肉，笑着道。
崔莺莺很满意丈夫对自己的尊重，男主外女主内，家庭各有分工，这才能阴阳调和。丈夫的官越来越大了，但对自己一如继往的尊重，这令她非常高兴。高兴之下，那么丈夫偶尔在外沾花拈草，什么青鸾之类的，她也就不放在心上了。
“既然三郎要抬举她们两个，我也没有反对的理由的。这两人也是命好，原来本是奴婢的，在一般公侯家也就是做个歌舞人，做个家伎，随时能送人的，到了我们家，却成了宝一样。如今，还给她们抬举。”
张超笑面相陪。
唐人公侯之家，喜欢养歌舞伎，也称为家伎，好些人家一养养上百。比如说隋朝时的权臣越国公杨素，就曾经养有数百年青貌美的家伎，李靖的妻子就曾是杨越府上的家伎，因为是领班，常手执一柄红拂，于是称为红拂。后来跟李靖夜奔，也是一段传奇佳话。
甚至杨素府上还有一个破镜重圆的故事。
杨素平陈，立下大功，文帝将南陈的许多公主分赏诸王和有功将士，自己也留了几个。杨素就分到一位公主，这位公主在南陈是有丈夫的，到了杨素府上，杨素对公主也很好。但公主的丈夫后来一路找到了长安，当初他们分开的时候，曾经将一面铜镜摔为两半，约定将来相认。
驸马知道公主在杨素府上，就天天拿着半块铜镜到杨素府边上叫卖，其古怪举动，终于让公主知道。公主便找机会逃出来与驸马逃跑，杨素派人去追，后来听说了这个故事后，大为感动，还赠送了金银给公主和驸马让他们离开。
唐人蓄养家伎成风，而且还喜欢把家伎送人。
有客来，叫家伎上来歌舞助兴，若有客人看到喜欢的，直接就把人送给客人了。这种行为，唐人称为豪爽大方。
张超却难以接受，自己的人，怎么能随便送人呢？别说是自己的家伎，就算是普通的奴婢仆人，也不能随便送人啊。
据说宋朝时也有这种风气，苏东坡送掉的一个妾，据说走的时候还怀着孕。
两个胡姬在张家本来也只是家伎的，出身非良人。但张超如今的地位，又不是纳她们为妻为媵，只是抬举做个侍妾，倒也没多大关系。
“一晃半年就过去了，再回长安，感觉变化好大。”张超感叹。
离开的时候，他还只是一个整天在想着抄书修史要办大唐第一份报纸，要搞作坊，搞酒坊印刷坊，要赚钱买地的逍遥地主呢。
可现在回来，他却忽然之间已经成了大唐的高官重臣了。
离开是是张超，回来却成李三了。
“我挺喜欢这种变化的，咱们家越来越兴旺了，等明年，咱们家添几个小的，就越发的热闹了！”崔莺莺满脸的笑容。(未完待续。)